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信耶穌者,必得永生;有的搞台獨,有的博愛世人!

2008-12-10 11:49迴響:29點閱:5041

水餃傳奇183

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八人份:

 水餃類/各式水餃一百粒(自由選擇或由本店搭配)北京炒餅。

 炒菜類/臘味拼盤。西湖醋魚(大)。魚香蹄膀。新疆大盤雞。紅燒獅子頭。

 砂鍋類/阿里山土雞燉桂竹筍(小)

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十或十二人份:

 水餃類/各式水餃一百二十粒(自由選擇或由本搭配)北京炒餅二份。

 炒菜類/臘味拼盤(大)。大蒜黃魚。魚香蹄膀。新疆大盤雞()。紅燒獅子頭(大)湖南臘肉。

 砂鍋類/麻辣魚頭(或砂鍋魚頭)。阿里山土雞燉桂竹筍。

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    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 

    耶穌的信徒,可以造反嗎?

 前天晚上,從電視新聞中看到一則報導,很感動。

 六龜育幼院院長楊煦百歲大壽,曾經受到楊牧師養育的院童,統統返回六龜,為楊爺爺慶生,就是這一個溫馨的畫面,讓我很感動。

 看著那麼多長大成人而且已經服務社會的院童圍繞在楊牧師的身邊,唱歌,慰問,我就想起另一位牧師,他是經常穿梭在監獄向受刑人傳播福音,並且引領這些人在出獄後重返社會,替他們解決任何困難,讓他們成為一個正常人,這位就是黃牧師。

 楊煦和他原住民的妻子林鳳英當年在六龜山坡地上披荊斬棘,創建育幼院,專門收容失去父母的孤兒,到今天,已有一千多名院童因受到楊牧師夫婦的愛心養育,成為社會上的中堅份子,楊牧師功在社會的事實,早已受到全社會的敬重;而另位黃牧師每天進出監獄的散播大愛的精神,也早已博得大眾的肯定。

 看到楊牧師和黃牧師的感人事蹟,我的腦海中立即出現了另位牧師;高俊明,他是基督教長老教會的牧師。

 他們三人都是牧師,都是替神工作的使者,但他們的工作性質卻完全不同,前兩位是本著『神愛世人』的精神為社會服務,另位高牧師卻是惟恐台灣不能獨立。整天為台灣獨立祈禱。我實在搞不明白,台灣能不能獨立,又與你一個神職人員何干?難道上帝曾指示你在台灣搞獨立嗎?上帝曾傳簡訊給你要造成族群衝突嗎?莫非;台灣獨立後,你又可以回總統府當一個領薪的顧問嗎?你就等著吧!

 請問高牧師,神愛世人,你愛誰?在我的印象中,你除了愛陳水扁,被你愛的人寥寥無幾,你曾為陳水扁祈禱,但你為什麼不為中華民國祈福?你真是嘴裡叫著阿利路亞,心裡在想什麼?你說你在想什麼?我不知道,如果叫我猜,我就猜你的心裡在喊『台灣獨立』。沒關係,台灣獨不獨立,我一點也不關心,因為不可能的事,我從不關心,但我比較關心的是,台灣如獨立了,你高牧師難到就不當牧師了嗎?你要還俗嗎?你明白。

 老早我就說過,我也接觸過長老教會的人士,就像台灣時報的當年老闆吳基福先生,就是長老教會的教友,吳基福先生的眼裡沒有敵人,任何人都是他的朋友,他永遠寬恕別人,嚴謹待己,這就是上帝的博愛,我沒有宗教信仰,但是我相信那句話『信上帝必得永生』,所以楊煦牧師高齡百歲,仍有那麼多人祝他生日快樂。

 高牧師,我奉勸你,要得永生必須多作份內的事,我絕對相信,上帝一定沒有指使你專搞台灣獨立,聖經有這段文字嗎?

 何況,台灣能否獨立,又干你這名神職人員的屁事?

 阿門!

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引用:http://blog.chinatimes.com/chao/archive/2008/12/10/357849.html
2008-12-10 11:49作者:趙老大北京餃子館價目表分類:來賓部落格迴響:29點閱:5041

迴響與引用列表

回應: 信耶穌者,必得永生;有的搞台獨,有的博愛世人!

神父Grigori Rasputin跟隨貪腐沙皇Nicholas II 壓迫俄國百姓.
也有神職人員幫助帝國主義要迫害非我族類: 像墨西哥的神職人員幫助西班牙殖民者虐殺消滅Aztec的文明.
神職人員高俊明是集大成, 不但跟隨貪腐皇帝Chen SB, 更為帝國主義的走狗.

2008-12-13 16:41 anti-terrorist

回應: 信耶穌者,必得永生;有的搞台獨,有的博愛世人!

馬英九先生選上了中華民國總統,我們這些馬迷樂透了!馬先生俊秀的臉龐、流利的英語,尤其是穿上短褲慢跑的丰姿直叫我們瘋狂。

然而現在街頭、巷尾、坊間、市場、榕樹下,到處都有不利於馬先生的傳言,讓我們這些馬迷深感不安。我現在將這些傳言整理成以下四點,懇切希望馬先生能解釋一下,安定我們這些馬迷的心,堅定我們繼續支持您的意志。

一、馬先生具有香港僑生身分,考高中和大學時皆加分百分之二十五,因而得以進入建中和台大。

二、您事實上是在中國大陸出生,但為了獲得上述百分之二十五的加分特權,所以去弄了個香港的出生證明,並以此獲得香港僑生身分。

三、馬先生高一時數學的學年成績只拿了四十八分,死當!您的數學老師堅持公平打分數、拒絕關說,毫不給您情面,讓您氣得轉換班級。自由廣場十二月八日徐正毅先生大作「我是『您』的同班同學」一文亦有提到相關事情。

四、您已不需要美國綠卡(永久居留證),因為您已經獲得美國國籍,綠卡已自動升級,自然無須再持有綠卡。依中華民國憲法規定,持有外國國籍者無權競選中華民國總統,更別說當總統。更糟糕的是中共已經掌握了這些情資,並不斷進行政治勒索。

我是基於愛護您的心理才告訴您這麼多,您若能將這些疑點一一釐清,下回總統大選必定能更順遂,我們這些馬迷的這一票也將投得更安心。(作者為高中教師)


2008-12-13 12:37 mike

回應: 信耶穌者,必得永生;有的搞台獨,有的博愛世人!

我是基督徒 我完全贊成趙老師大的觀點
阿们!!

2008-12-11 14:20 claire

回應: 信耶穌者,必得永生;有的搞台獨,有的博愛世人!

同樣是到大陸,
藍營人士就是出賣台灣。
綠營人士就是知己知彼。

同樣是貪污腐敗,
藍營人士就是黨的傳統。
綠營人士就是轉型正義。

同樣是集會遊行,
百萬紅衫軍和平理性。
兩萬綠民匪暴力血腥。

同樣是絕食抗議,
施明德堅持到底。
陳水扁梅干扣肉。

同樣是車禍意外,
邵曉玲是活該報應。
吳淑珍是政治迫害。

同樣是標準國罵,
我說操你媽。
你說幹林娘。








2008-12-11 12:29 藍綠有別

緩發變笑話 馬後炮 國營年終已入袋

緩發變笑話 馬後炮 國營年終已入袋
2008-12-11【王莫昀、黃馨儀、陳洛薇/台北報導】

馬英九總統一席要經濟部國營事業緩發年終獎金的談話,讓經濟部與中油、台電等國營事業全都糗大了!因為,總統講話誰敢不聽,諷刺的是,截至目前,除台糖因總經理人選爭議,無法召開董事會審議獎金事項,尚未發放外,自七月中以來,台船、中油、台電等國營事業的績效獎金早已先後匯入員工戶頭。
馬總統一席話,形同馬後炮,經濟部上上下下都表示,既已發出就不能再追回。

昨日更傳出經濟部長尹啟銘至立院備詢前一刻,才被告知「大多國營事業年終獎金已發放」。尹啟銘在會中強調,「年終已發出,若要退回,在實務上有相當難度」。

府方人士透露,總統府昨日上午開會時才知道國營事業績效獎金大多已經轉帳發出,「大家也只能苦笑」,會中也討論到,雖然現在核發的是去年的績效獎金,但碰到今年景氣反轉,民眾觀感會有落差,會誤以為景氣不好國營事業還領那麼多,觀感的確不好。

為亡羊補牢,經濟部昨日緊急召開記者會提出說明,據瞭解,經濟部長尹啟銘昨日傍晚向馬英九報告,會在一個月內檢討國營事業績效獎金的發放機制,修正後新的要點會重新公布,國營事業的盈虧也會反映在明年的績效獎金上,未來績效獎金的發放時程也會縮短至半年。

企業頻傳裁員、減薪,國營事業卻坐領平均四個月以上年終獎金,為顧及社會觀感,馬英九要求國營事業共體時艱,暫緩發放年終獎金,不過,這一席談話似乎緩不濟急,國營事業年終多已發放完畢。

中油、台電、台水,雖因政策因素提出申訴,須較長的審議時間,但也已先後完成作業,其中,中油二.六個月的績效獎金已於十一月十四日入帳,台電二.三個月的獎金則於十二月四日匯出,員工最晚十二月十五日就可領得到,台水也已完成作業,二.二個月獎金已進入匯款程序。

尹啟銘表示,依往例績效獎金須經審計部決算,因此領取時間通常是在隔年十月至年底之間,才會造成社會的誤解,經濟部會從制度上去檢討縮短落差,今年國營事業的虧損也將會反映在明年的績效獎金。


2008-12-11 09:47 中間選民

回應: 信耶穌者,必得永生;有的搞台獨,有的博愛世人!

基督徒也有頭腦清楚的.... 以下是節錄基督教小小園地的文章 [我們譴責任何自比為聖經人物的政客,也譴責任何說謊的總統]
http://blog.roodo.com/yml/archives/7801933.html

摩西?約書亞?連耶穌都搬出來類比了?
原來,摩西、約書亞和耶穌基督,都是如此的賤?

聖經的偉人,雖然和我們一樣是罪人,但真的是很偉大的人。這些人有一個很大的特質:終生努力敬畏耶和華,努力照上帝標準行出良善。
摩西如此,約書亞如此,主耶穌更是如此,而且祂是唯一絕對無罪的人與神。

問題是,有那個政治人物,有這樣特質的?
起碼在台灣,從過去到現在,我都沒見過。

不要低估眾人的智慧,
更不要低估歷史的事實。
許多檔案,許多公開說過的話,都已被記錄下來,無可否認。
即使自己閉上眼睛、蒙住雙耳,
即使支持者再盲目造神,
也都抹滅不了事實。
在這些無法否認的資料裡,會清楚讓我們看見:
是政客,而不是政治家;
是為自己牟取利益(美名、權力、金錢),而不是為國為民;

在這裡面,最誇張離譜的,就是犯罪者自比為耶穌基督,自認為像背十字架的人。
一個道德破產的人,即使沒有觸犯法律,也沒有資格將自己類比為承受人間苦難的神子耶穌。
耶穌基督的名號,十字架這名詞,一點都沒那麼下賤。
真心悔改的人,更是該認真看重上帝神聖名號,看重十字架寶貴聖名,不輕易濫用這些詞彙。
任何人或教會要對這這樣的人傳福音,我絕對舉雙手雙腳贊成。
但是,我也要提醒一下:
傳福音時,『認罪悔改』是一個很重要的態度與行為,更是一個絕對不可或缺的福音內容。
而是否有真正認罪悔改?
不是當事人嘴巴說說就算,而是要看之後的行為來檢驗。
之後有行出好行為,未必就是真正認罪悔改;
但之後一直沒有行出好行為,恐怕根本就沒真正認罪悔改。
所以,對於還沒真正認罪悔改的自認為背十字架的政客,請有心人繼續努力對他們傳福音,
傳福音時,也請千萬記住要對他們傳講認罪悔改的真理。

教會關心政治、批判政治,未必就是錯誤。
請參閱:
『基督徒與政治:歷史的提醒』
http://blog.roodo.com/yml/archives/5660099.html
所以,大家別一看到某教派支持台灣獨立、支持特定政黨、支持特定政治人物,就以為犯下什麼十惡不赦的大罪。
別忘了我在『基督徒與政治:歷史的提醒』一文中舉出的例子。
別的不講,單單暴力改革就好,暴力改革,就一定是錯誤?
基督徒若暴力改革,就一定是超級壞蛋?
那我要提醒抱持這種觀念的基督徒一聲:
你們所尊敬的國父孫中山先生,正是這種暴力改革的人。
他十次革命,有多少次是流血殺人的行為?
但許多人依然尊敬他,而中華民國台灣依然稱之為國父。
所以,當我們高喊反對暴力改革時,是真的單一標準嗎?
請大家不要誤解,我絕對沒倡導暴力改革,事實上,我強烈反對暴力。
但是,我更堅決高喊『單一標準、不能雙重標準』。

我們強烈要求政府不能貪污腐敗,
我們對於任何貪污腐敗的政治人物都該進行法律處理。
但是,在進行這樣的事情時,請不要自動把另一件非常重要的基礎忽略掉:
我們也必需強烈要求公義的政治,
我們也必需強烈要求政府必需公義。

什麼是公義?
就是不能兩樣法碼、雙重標準!
我敢用超高標準來要求反對者,就必需敢用超高標準來要求自己;
我敢用超高標準來要求反對黨,就必需用超高標準來要求自己政黨。

問題是,做到了沒?認真做了沒?有沒有把這種上帝嚴厲譴責的罪努力格除掉?
『兩樣的法碼,兩樣的升斗,都為耶和華所憎惡』(箴20:10)

講到前朝貪腐,哇!多少基督徒義憤填膺,一副上帝正義使者的樣子,恨不得把這些貪腐政權碎屍萬段。
可是就奇了,這些基督徒遇到現任政權就是會自動轉彎,標準馬上更換,來去自如,絕對輕輕放下,甚至以為沒有。
綠色政權貪腐,絕對該法辦!
藍色政權的貪腐呢?從過去到現在,有多少?比綠色多太多了,但辦了多少呢?

綠色政權總統使用公費、收集發票,叫『貪污』,罪大惡極;
藍色政權呢?一樣這樣使用公費、收集發票,叫『大水庫理論』,不用判刑。
綠色政權部下不法、辦事不佳,總統一定有分有罪,可惡至極;
藍色政權呢?一樣是這樣,但總統一定是神聖無罪,責任永遠不沾身。
綠色政權建設不當、弊端發生,絕對不可原諒,可惡至極,一定要查辦到底;
藍色政權呢?一樣是這樣,但市長總統永遠沒責任,永遠可以不究辦到底。
綠色政權國營單位任命主管叫『酬庸』,可惡至極;
藍色政權呢?一樣這樣搞,可是叫『內舉不避親』、『德術兼備、知人善任』。
綠色政權收受政治獻金叫『貪腐』,可惡至極;
藍色政權呢?一樣這樣搞,可是叫『政黨捐獻』。
綠色政權子弟用名牌、享特權,叫『享受貪腐所得』,可惡至極;
藍色政權呢?一樣這樣搞,可是叫『名門之後,品味高尚』。
綠色政權家人有綠卡,可惡至極,絕對要徹查到底;
藍色政權呢?某據稱是基督徒的立委依然逍遙在外,而且看不見多少基督徒監委或信徒大加撻伐。
綠色政權家人住在國外,可惡至極,一定要叫回台灣;
藍色政權呢?一樣這樣搞,甚至更厲害,已經當起外國人,可是這叫『尊重子女選擇』。
綠色政權說謊,可惡至極,因為這樣的形象讓老師與父母教不下去;
藍色政權呢?一樣說謊,可是老師與父母們卻教得下去。
綠色政權總統去廟裡鞠躬,叫『拿香拜拜,違反聖經』,可惡至極;
藍色政權呢?一樣這樣搞,但這叫『效法聖經乃縵將軍』。

台灣政治雙重標準的嚴重,假使有任何基督徒眼睛還看不見,那通常只有兩種可能:
1. 假敬虔
2. 真瞎眼

社會上一遇到政治議題就瞎眼的人很多,但基督徒若跟隨別人的罪行,罪加一等!
............................

再者,
支持綠色政黨的教會們,請搞清楚狀況:
支持社會公義是正確,但為了支持社會公義就放棄罪惡標準,甚至對於是否真心認罪悔改毫不在意,對犯罪者也不斷輕輕放下而毫無批判提醒,那就是兩樣法碼,為上帝所厭惡。這不過顯示你們在神聖的社會公義光環下,掩飾的其實是私心而已,而非真正上帝的國來臨。
支持藍色政黨的教會們,也請搞清楚狀況:
在你們批判綠色教會之前,請先努力要求你們陣營的基督徒政治人物,做好單一標準,同時也請用同樣大聲的譴責來譴責藍色政治人物的罪行(畢竟他們現在是當權者,而不是下台者),否則的話,你們兩樣法碼的行為,一樣被上帝所深深厭惡;你們平日信仰的敬虔,都可能在政治上的雙重標準而破功,呈現出自己虛假的另一面。

主啊!潔淨我們這塊土地吧!
我們台灣的基督徒正嚴重不斷犯罪再犯罪,把你嚴嚴要求的『不可兩樣法碼』的命令當耳邊風。
求你讓我們清醒,先當個單一標準的基督徒。

小小羊

2008-12-11 09:36 盼望

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全民苦哈哈,社會景氣低迷,裁員、資遣、減薪,哀嚎遍野。
忽然傳出國營事業年終獎金數月,通通有獎。
馬總統請國營事業要注意社會觀感,經濟部長在立法院公開回說「錢早就發出去了了。」
馬英九狀況都沒搞清楚,平白又當了一次白目總統,說話自打嘴巴。
趙先生一向路見不平,有話直說,年關將至,不知有何看法。

2008-12-11 09:32 散客

長老教會的受害者情結

最近寫了一篇文章,和大家分享:

「佛洛伊德,陳家,歐巴馬」
http://blog.udn.com/oci1/2383876

黃牧師和楊牧師是有福的人,願主堅立他們的事工。

也希望趙老大和夫人能早日信主 ^_^

2008-12-11 08:28 寄居者

上帝是不挺貪污犯的

看到貪扁被收押,就想到三番兩次為貪扁護航的基督教長老會裡的一票牧師,特別是頂頂有名的高俊明牧師。台南神學院在 60年前,就培育了這位日後的台獨大將。我們在各個台獨及民進黨造勢的場合,都曾看到這位相貌堂堂、身材高大的老人。
高牧師始終念念不忘的台獨建國,對於俗世的我們是有點搞不太懂。不是說:「凱撒的物歸給凱撒;上帝的物當歸給上帝」。(馬太22:21)嗎?這話的意思就是說宗教與政治是必須分開的,否則不就是神權時代嗎?如果說宗教與政治可以混合,那麼像伊朗、阿富汗的神學士掌握政權,你能同意嗎?又或者中國大陸的指派天主教會,你能同意嗎?如果伊朗、阿富汗、中國的政教混合,世人皆曰不可,那麼何以台灣這一票老是政教不分的牧師,可以振振有辭的公開搞臺獨建國呢?
更莫名其妙的是你高牧師,如果就事論事、只問真理、悍衛正義也就罷了。事實卻不然。你經常黑白顛倒、是非不明、事後道歉也不乾脆。看到你辱罵施明德「貪財、好色、是賣台集團第一勇士」,實在是匪夷所思。施明德是坐牢25年的真正老牌台獨份子,為了台獨是坐穿牢底、妻離子散、家庭毀滅的。這樣的人格者被你高牧師圍魏救趙,施展如此下流的言語去摧毀他的人格,而真正目的在救貪扁,實在超出一般理解。
而你們這票牧師居然鎮日高喊「公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱」(箴十四:34),對照目前的貪扁被收押,實在是愧對上帝。你們是否應向全體國人道歉呢?或者你們以後傳教時這經句可否免提,以免繼續愚弄可憐的信徒?記住!上帝是不挺貪污犯的。

2008-12-11 01:04 筍子

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網八蛋問:「阿我土台客 有錯嗎?阿我土台客 錯了嗎?」
結果吳淑珍尿了他一頭騷尿 。《網八蛋福音六六》

2008-12-11 00:52 氣死網八蛋

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大陸的牧師沒有那麼熱愛政治啦,這樣的怪咖台灣才有.

2008-12-10 23:11 yuling

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上帝之火何時燒向披著神的僕人外衣的魔鬼們?

2008-12-10 22:49 獨醉倒

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基督徒的態度不是說 -- 神是站在我這邊.

應該是要自問 -- 我是不是站在 神的同一邊.

2008-12-10 20:30 tainanese

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去他你媽的網八蛋!你簡直是個昏庸顢頇的福音。你是LP蛋福音會之恥...《LP福音G八蛋...

2008-12-10 19:21 網八蛋

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1.基督教有多少派系關一般人啥事?竹聯幫也有很多堂口,我也搞不清楚.

2.美國獨不獨立關我們啥事?美國不獨立,基督教就沒有存在的必要?基督徒存在的理由就是為了到處搞獨立?

3.他在世的罪就被耶穌的血洗淨,因向主認罪而得救贖,但不代表他去見主的時候不用被主所審判~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~意思是耶穌的血也不乾淨,所以還要在審判就對了?

4.以上,不是否定基督教,只是慶幸你不是神職人員而已.

2008-12-10 17:31 馬拉桑

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耶穌探望聖母:上帝一開始就給他無數機會去培養照顧他人的能力,接著又暗示他單身或頂客也是幸福的選項,直到他生一堆養不起了,上帝依然尊重他燒炭自殺的決定。上帝對窮八蛋那麼好,卻讓我被人釘在柱子上......難道......難道他才是......媽咪!~~妳是不是有甚麼事沒有跟我說?媽咪...嗚嗚...《網蛋福音八十》

2008-12-10 17:27 h

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毛澤東談西藏--一九五九年四月十五日
有些人對於西藏寄予同情,但是他們只同情少數人,不同情多數人,一百個人裏頭,同情幾個人,就是那些叛亂分子,而不同情百分之九十幾的人。在外國,有那麼一些人,他們對西藏就是只同情一兩萬人,頂多三四萬人。西藏本部(只講昌都、前藏、後藏這三個區域)大概是一百二十萬人。一百二十萬人,用減法去掉幾萬人,還有一百一十幾萬人,世界上有些人對他們不同情。我們則相反,我們同情這一百一十幾萬人,而不同情那少數人。

那少數人是一些什麼人呢?就是剝削、壓迫分子。講貴族,班禪和阿沛兩位也算貴族,但是貴族有兩種,一種是進步的貴族,一種是反動的貴族,他們兩位屬於進步的貴族。進步分子主張改革,舊制度不要了,舍掉它算了。舊制度不好,對西藏人民不利,一不人興,二不財旺。西藏地方大,現在人口太少了,要發展起來。這個事情,我跟達賴講過。我說,你們要發展人口。我還說,你們的佛教,就是喇嘛教,我是不信的,我贊成你們信。但是,有些規矩可不可以稍微改一下子?你們一百二十萬人裏頭,有八萬喇嘛,這八萬喇嘛是不生產的,一不生產物質,二不生產人。你看,就神職人員來說,***是允許結婚的,回教是允許結婚的,天主教是不允許結婚的。西藏的喇嘛也不能結婚,不生產人。同時,喇嘛要從事生產,搞農業,搞工業,這樣才可以維持長久。你們不是要天長地久、永遠信佛教嗎?我是不贊成永遠信佛教,但是你們要信,那有什麼辦法!我們是毫無辦法的,信不信宗教,只能各人自己決定。

至於貴族,對那些站在進步方面主張改革的革命的貴族,以及還不那麼革命、站在中間動動搖搖但不站在反革命方面的中間派,我們採取什麼態度呢?我個人的意見是:對於他們的土地、他們的莊園,是不是可以用我們對待民族資產階級的辦法,即實行贖買政策,使他們不吃虧。比如我們中央人民政府把他們的生活包下來,你橫直剝削農奴也是得到那麼一點,中央政府也給你那麼一點,你為什麼一定要剝削農奴才舒服呢?

2008-12-10 17:17 包打聽

回應: 信耶穌者,必得永生;有的搞台獨,有的博愛世人!

身為基督徒的我看到以下一些回應,不禁感嘆國人在發表意見時對他人的不了解與不尊重,邏輯也有問題,這不是趙老大的問題,但卻是您標題引發的問題,我感到遺憾。
1. 基督教有許多教派,就算是在台灣,長老教會也不是只有高俊明這一路線的。基督教徒應以主為大為一,以愛人如己為最重要的律令,在人世的這段時間做了什麼事,等回到主前時自會交帳,由主審判。
2. 如果基督徒不能對「當政者」造反,那也不會有今天的美國了。高牧師有他宗教上的使命,也有他個人的言論自由。身為一個牧師,他至少做好了一件事︰帶領陳幸妤信主(聽說還沒受洗,請再加油),我希望他能少說點政治話語,多用點心力在陳水扁、吳淑珍、陳致中這些罪人身上,若能勸得他們信主,在吃牢飯的時候仍能有對永生的盼望。
3. 什麼是永生?不是這個世上的生命,而是一個從死裡被更新的生命。即使是被槍決的陳進興,在他受洗的那一刻,他在世的罪就被耶穌的血洗淨,因向主認罪而得救贖,得到一個新生命,也就是永生。但不代表他去見主的時候不用被主所審判。而我們這種屬於小老百姓的罪人,則可以在主裡更新自己,即使一路跌跌撞撞,也能活得有盼望。請不要以字面上的「永生」來訕笑基督徒,只不過是在增添自己的罪而已。
以上,不是為高俊明而辯護,我也不認為他是一粒屎,但請那些藉著罵他而對基督教有所誤會的朋友,也要看重趙老大文中其他令人敬重的神的僕人。

2008-12-10 17:12 DEBRA

回應: 信耶穌者,必得永生;有的搞台獨,有的博愛世人!

高俊明牧師至少在施明德逃亡時,膽敢收留通緝犯。

而不顧身家性命被國民黨拿去。

何苦罵他呢?

2008-12-10 17:00 小杜白雲

回應: 信耶穌者,必得永生;有的搞台獨,有的博愛世人!

高牧師你絆倒一缸子的人喔, 你不怕被公義的神審判? 到頭來, 你的所有將會被神加倍收回, 別愛台獨超過愛的神歐! 你是神職牧師, 不是搞革命的政客歐!!

2008-12-10 15:37 cnn0927
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