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高雄壽山的那座紀念碑

2007-08-09 23:14迴響:22點閱:7605

    民國三十七年二月再度來台,為的是當兵當膩了,打仗打怕了,到台灣要是能當當老百姓, 簡直是夢寐以求的大事一樁。老連長王家培要我們哥兒倆到彰化溪州糖廠找一位孟科長幫忙。我們連駐彰化時,居于同鄉情誼,曾派一個班進駐溪州糖廠,由連長的表弟喻樹青帶班,喻是連長的「金庫」,司務長的權力都沒他大。因他是「很活老百姓」,軍伍事啥也不懂,但他是軍需上士,我只是個閒職下士,當然要當他的副手和下屬。如此我們和孟科長同桌吃飯,同在一間大廳裡全班打地鋪,夜間加派双派衛兵及巡邏因為當二二八過後,宵小猖獗,甚至公然搶劫,糖廠的大機器搬不動,但小件的可以,像小型馬達,大小電風扇,水管,電纜等無所不要.當著糖廠的職員面扭鏍絲,扯電線,職員都是文弱書生,不敢上前阻止,怕挨揍.當地警察少,沒有能力管.孟科長這才上公函到台中軍部請求派兵駐守,剛好我們山砲營就駐彰化八卦山上,要我們連派一個班去,剛好我們連長和孟科長又是常州小同鄉,他鄉遇同鄉,親熱得不得了.常州話跟無錫,丹陽,奔牛這一帶的話都不好懂他們難得遇到一個小老鄉,一見面就滔滔不絕的聊個沒完沒了,所以連長特別派了他表弟帶班 ,廠房也給盟軍飛機炸得亂七八糟,幾乎沒有軍隊 ,(最近拜讀到中研院黃彰健院士的「 228史料真相考證稿」始得悉台灣光復時,陳儀曾攜七十軍、六十七軍來台,但不悉這兩個軍何時調回大陸剿共的),以致台灣防務空虛,予台共及日本浪人、台灣流氓等有可趁之機,由緝私菸而造成大事件,可見有時軍隊駐防有其現實性,時間性之必要。

 

   和這位孟科長可說熟得不能再熟,分別僅一年,他老兄居然一口否認,說不記得了。我直氣憤得兩手握拳,握得血都快擠出來了:「你居然說不認得我,我不是跟你同桌吃飯,同在大客廳裡打地鋪,半夜還陪你巡視工廠四週,你都不認得了?不記得了?」

    他一直搖頭,好似我完全胡說八道。你不認得我,該認識你的小同鄉王家培吧?

    「誰?不認識。」

    「王家培你不認識?要不是你拜託他派一個班來保護,你這個糖廠早完了,你孟科長也早已完蛋,你怎麼可以這麼忘恩負義?」我氣鼓鼓地手一甩,和老潘走了。

    糖廠小火車已停駛,兩個人踩著小鐵軌往彰化走。到彰化走了幾個小時根本沒去計算,我邊走邊大罵孟某某這個忘恩負義的王八蛋,老潘卻說:罵有個屁用,想想明天該怎麼辦!

     明天怎麼辦?最不得已的唯一的一條路:當兵去!

     命中註定我們要當兵。

     這之後,老潘和我就到了高雄,在高雄要塞司令部的通信連補兩個上等兵,把這段流浪生涯暫時結束。

     通信連的編制很特別,除了有線電排、無線電排、還有一個特務排,這個特務不是情報特務的特務,而是保護司令部以及擔任司令部衛兵,輸送一般雜務的工作,例如司令部周邊的除草、清潔掃除等等。

     通信連在司令部的右下方,中間隔一座黃泥土操場,叫喚一聲立刻就到。一早早點名後,繞操場跑上三五圈,然後各帶圓鍬、十字鎬、大掃把、畚箕下山清掃去也。從司令部到鼓山路(內唯路?)營門口都是我們負責的清潔區。中間要經過醫務所(原日本神社)往右去西子灣,往左到水源地,水源地下方便是面臨大馬路的司令部大門的第一崗,經過兩個大S形彎道蜿蜒而上才到司令部。

   水源地是當時全高雄市的水源地,它的馬路對面是一座(高雄要塞司令部228事變陣亡官兵紀念碑)水泥建築底座有三層,正面上刻228事變經過;背面是陣亡官兵的姓名,有兩員軍官大名另列一條,那個時代,軍官稱員,士兵叫名,分得很清楚。記憶中兩員軍官是中尉排長不是少校,大名不記得了。陣亡士兵是三十四抑或三十二,事隔一甲子以上,記不確切。

   我們掃地、除草到這兒剛好一半路程,班長便令我們休息十幾二十分鐘。

   關於 228的高雄平亂史實,我不大確知,那個年代資訊不足,消息閉塞,我僅僅知道我們145旅未開過一槍,殺過一人,我在中時電子報部落格發表的第一篇文章,開宗明義就交待三月十四凌晨抵達基隆港;三月八日先抵台的是146旅,146旅有個很有名的438團,這個團是二十一師的英雄團、先鋒團,最能打且是常勝軍。我生平第一次喝到的咖啡,抽到的第一根洋菸便是拜438團所賜。(早年曾寫過「咖啡,那杯苦水」先在聯合文學刊載,後收入九歌版的「坐對一山愁」中,此處不贅  )。

    我曾說我們不曾開過一槍一彈,連老鼠也未曾殺過一隻等話,並非隱瞞或掩 

飾,我們軍人殺人是奉命、是任務、是職責,尤其在兩軍對陣或清剿判徒,是天職所在,他們無罪!一如監獄中奉命殺死刑犯的行刑手,他殺人有罪嗎?他是奉命殺人;若不執刑,他自己便失職、便抗命而獲罪。

    第一次參加朱博士所召開228事件真相座談會是老友司馬中原先生代朱博士邀請的,我不知就裡,冒冒然就參加了。發言的來賓多,一個接一個,沒有間隙,我就和旁邊一位高雄中山大學的教授攀談,得悉他是在高雄教書,那就請教他知不知道壽山上有座這樣的「陣亡官兵」的紀念碑,他說不知.再請教他知不知道高雄水源地,他又搖搖頭。可惜我記性差忘了他尊姓大名了。

    我曾不止七八次的打探高雄在地人和到過高雄壽山的人,有誰見過這座矗立壽山山腰的228陣亡官兵紀念碑的?可惜我在高雄的朋友不多,得到的答覆都是搖頭!

   這座紀念碑應該是全高雄的驕傲和榮耀,應該是高雄市的市標,為何不見了?為何沒人知道?

   這三十四位為捍衛高雄而壯烈犧牲的英雄,高雄人難道不覺得太過冷漠,太過無情,更太過遲鈍了嗎!民進黨在高雄市執政十數年了,更何況高雄是綠色政權的發源地,你們怎的就沒有雅量容納這座紀念碑?但你們可以利用它來做為一個反面教材呀!這座紀念碑怎麼會無緣無故的失蹤了呢?

   離開高雄壽山快滿六十年了,一直無機會再登斯山,再履斯土。但六十年前的英勇形象,一直銘刻在我心上,不時會想起他們,他們是我高雄要塞時代的前輩,作為一個國軍(中央軍)的老兵感到無比驕傲,他們是為國捐軀的,他們很了不起,留下了自己的姓名,然而又為他們委屈和不值。

   既然他們是抵抗暴亂而犧牲年輕生命的,他們應該是228的真正受難者,然而政府的賠償,他們無份,反而暴徒首領涂光明的孫子卻以受難者家屬的身份領走了六百多萬元,邊領支票邊大罵保疆衛土的高雄要塞司令彭孟緝將軍是屠夫!

天理何在,天理何在!

    

 

 

 

 

     

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引用:http://blog.chinatimes.com/changtowu/archive/2007/08/09/187886.html
2007-08-09 23:14作者:張拓蕪分類:作家部落格迴響:22點閱:7605

迴響與引用列表

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

原來高雄水源地上方的涼亭是 故杉本音吉氏紀念碑

故杉本音吉氏紀念碑(任高雄消防組長)建設紀念帖
http://tw.page.bid.yahoo.com/tw/auction/b67916055

2011-10-25 10:39 過山雲

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

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2011-08-03 15:04 nike2011新款鞋子型錄

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

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2011-08-03 12:11 adidas2011官方新款目錄

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

高雄水源地對面有一個階梯 走上去有個平台 目前是涼亭 現已沒看到紀念碑

2009-11-10 21:16 過山雲

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

恁刀武西郎
彎刀武西郎

又開始ㄎㄧㄤ ㄎㄧㄤ了

2007-12-30 21:05 ㄎㄧㄤ ㄎㄧㄤ

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

怪怪張拓蕪先生???
那我爸爸小時後揹著我叔叔躲機關槍的故事不就是編造的???

我娘的手帕之交今年82歲了,他跟我說的在台北的故事不就是唬爛??

不是你撒謊就是我家的老人撒謊??



不過說真的我比較相信百年孤寂小說裡頭的場景,
屎(死)人不說話,活人不講真話

還是被出賣的台灣是假的??
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010008706

過個幾年張ㄅㄟㄅㄟ掛了,
老人掛光了有就別吵啦!!
誰還記得文革跟大躍進死多少人??
誰還記得64天安門??

2007-12-29 21:18 怪怪張拓蕪先生???

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

to: 過山雲:您好
你所說的壽山高雄要塞司令部" 二二八事變陣亡官兵紀念碑" 記憶中似為四角或六角型,規模不大,約七八公尺,基座圓型,碑上刻二二八事變中殉職官兵二十餘員,姓名皆不記得,階級最高者似為中少尉或少校,地點在原高雄市水源地柏油馬路正對面,山背後即日人留下之神社,(要塞改為醫務所,佔地甚廣.上坡十餘公尺有一急彎,右轉即為醫務所,亦即直達要塞司令部之大門).當時並無路名,閣下所云之"鳥居"當年並未聞之.你所謂"杉本氏"也者,更不知何所指也.
此乃六十多年前之歷史往事,筆者當年在司令部通信連當兵,從司令部直下內惟路上之大營門,(與台灣新生報後改為新聞報)之斜對面,此為我通信連負責之清潔區,除下大雨外,每日必行之路,必做之工作,故記憶頗為清晰.


張拓蕪

2007-12-23 09:29 張拓蕪

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

你好

關於高雄水源地對面的紀念碑

我有興趣

請問位置是在水源地往高雄神社鳥居之間,約略一半左右的距離嗎?

造型是什麼樣的?

是圓柱型基座 砲彈造型的紀念碑嗎?

若是 那他還存在 只是被淹沒在荒煙蔓草之間而已...

字跡已模糊難辨

之前推測是日治時期一個消防員杉本氏的紀念碑...

2007-12-22 10:49 過山雲

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

下文引用自http://211.20.186.50/chu0610/archive/2007/03/01/151319.aspx?page=2#FeedBack

下文採自戚嘉林先生的「臺灣史真相思索」
作者兼發行人: 戚嘉林.
出版日期: 2000年6月.
經銷: 農學股份有限公司
台北縣新店市寶橋路235巷6弄6號2樓.

當時, 外省人絮新, 於抗戰勝利時, 正任重慶中學教員, 因其能說流利的閩南語, 後受聘到台北的女子中學北二女(今中山女中)任教. 二二八時正在台北,乃將所見所聞撰文投搞大陸「嶺東民國日報」, 敘述實況如下:

[1947年4月2日嶺東民國日報]

「二十八日上午十時左右, 人們尚在不知覺中. 忽然街頭巷尾, 全市布滿了年強力壯的台灣同胞, 有失業者、有學生、有各行業的人, 手持鐵鎚鐵棒鑿子斧子大木棍之類的武器, 口呼: 打死阿山; 於是過路人均被查問. 第一句問你台語, 如音調不像本省人時更問一句日本語,如不懂時, 即有人呼: 是阿山, 打! 於是便被數十隻手按下, 衣服撕破, 鐵器一齊打下, 直至你直挺挺地倒下為止, 死者均是腦袋破裂, 腦漿直流, 傷者鮮血淋漓周身黑腫, 連續幾天嘔血. 不管你是坐著汽車或是腳踏車、手車、均被截下來, 連行駛各縣市的交通車、火車等, 均被截路查搜, 係外省人者均一律不放過, 不管他是公教農工商學生, 均給以同樣的待遇, 最殘忍者連婦女兒童均被打. 他們的口號即是說: 阿山提倡男女平等, 要打也該平等. 於是秩序大亂, 全市變為恐怖城, 被追打受傷者帶著鮮血拚命亂竄, 街上東橫西倒均是死傷不知為的是什麼一回事的同胞」
「這些死難者犯的什麼罪呢? 連死者自己都不會凊楚的, 可是受難者是被打死了、打傷了、集中了, 然而在這社會上便沒有人提起過他們的遭遇, 更沒有人會同情他們, 為他們說一句話嗎?台人把握著的輿論、無線電台, 天天講播的都是讚頌那些殺人放火的人, 誰會顧及這一大批生活沒保障的痛苦的人們, 有良心的人不得不代他們呼籲、代他們伸冤, 台灣的參政會議員們及一切台灣人士均舉行大會, 聲援民眾, 擴大宣傳, 讚頌這次的暴動為愛國運動, 那我不得不代死傷者問一聲: 殘殺者是愛國運動, 那麼被殺者的無辜人們又是為什麼呢? 難道為了他們生活沒保障便該殺呢? 抑或為了他們是外省人便該殺呢? 」

李登輝下令,行政院所出之“二二八調查報告” ,主要根據之書“臺灣事變內幕記,記者唐賢龍著”中,強調所有本省死傷細節,而凡外省人被辱殺,淩虐部份,全被省略或淡化掉。
同樣一本書,怎麼可以說這部份有效,那部份無效?為何選擇性採用?
現引述原書部份“原文記錄”如下:

1. 二二八日早上十一點,臺北新公園,除了打死十幾個外省人,毆傷二十幾個公務員外,更有一個年輕少婦,攙了她一個三歲多的小孩子,正想由偏僻的小道回家時,卻被幾個流氓攔住了,們對她盡情的調戲後,一刀將她的嘴巴剖開,一直割裂到耳朵邊,然後將她的衣服剝的精光,橫加毆打,打的半死半活的時候,便將她的手腳綁起來,拋到陰濕的水溝中,該婦人慘叫良久後即身死,當該小孩正在旁邊哭喊媽媽時,另一殘暴的臺灣人,變用手抓住該小孩的頭,用力一扭,即將該小孩之頭倒轉背後,登時氣絕。
2. 又在萬華附近,一小孩被民眾將雙腳綁捆起,將頭倒置地上,用力猛擊,直至腦漿流出時方將其拋於路旁。
3. 又在臺北橋附近,有兩個小學生,路遇民眾,因逃跑不及,即被民眾捉住,民眾一手執一學生,將他們兩個人的頭猛力互撞,等到該兩小學生撞得腦血橫流時,旁觀之民眾猶拍手叫好。
4. 當天下午,在臺北太平丁,有一開旅館之孕婦,被民眾將其衣服剝光,迫令其赤裸裸地遊街示眾,該孕婦羞憤無已,堅不答允,便被一手持日本軍刀之臺灣人,從頭部一刀下去,將該孕婦暨一個即將臨盆之嬰孩,劈為兩段,血流如注,當場身死。
5. 又在臺灣銀行門前,有一個小職員,當他剛從辦公室裏走出來,即被一個臺灣人當頭一棒,打的他腦漿並流,隨即隕命。
6. 這時,適有一對青年夫婦路過此地,又被群眾圍住,吆喝喊打,嚇得他們跪在地上求饒,時有很多的臺灣小學生擠進人群中,一看原來是阿山,便連忙你一腳,他一腳,將他們兩人踢在地上,滾成一團,這時民眾更拳腳交加,棍棒其飛,不一會,他們變被打得血肉模糊,成了兩具破爛的孤獨魂。
7. 在新竹縣政府的桃園,被羈囚於大廟,警察局官舍與忠烈祠後山三地之外省人,內有五個女眷,被臺灣一群流氓浪人強行姦污後,那五位女眷於羞憤之餘,均憤極自縊殉難。
8. 而該縣大溪鎮國民小學女教員林兆煦被流氓呂春松等輪奸後,衣服盡被剝去,裸體徹夜,凍得要死,後被高山族女縣參議員救護始脫險。


<李敖評二二八與林茂生>

林茂生是美國哥倫比亞大學畢業的。林茂生被幹掉了,幹掉以後呢他的兒子到今天還在喊冤,可是請大家注意,他兒子引證了他爸爸一句話,就是林茂生先生說:『加諸大陸人的暴力,以暴力對付大陸人,以及對公務員的傷害,對大陸公務員的傷害,來表達極端的憤怒,乃是人民的幻覺與普遍而強烈的挫折感的一種合理表現』

林茂生文化水平那麼高,是美國留學生,是臺灣大學文學院院長,你公然說要用暴力來對付大陸人,並且認為這個是一個合理的表現,請問當大陸的軍隊登陸臺灣的時候,他會不跟你算帳嗎?
你要以暴易暴,那麼他就跟你以暴易暴,那你憑拳頭比拳頭,你比不過給幹掉了。並沒有說他被打死是合理的,可是我必須說,這種高級的知識份子的這種心態,把事情搞砸了。
當你對群眾表示,我們可以用暴力來表現,加諸於外省人的這些暴力的時候,可是外省人就會來報復你,不是嗎?這不是很合理的一個人間的相互的關係嗎?
所以當二二八這些人鬧起來的時候,當時台中地區有一個臺灣的紳士叫做林獻堂,他就跟這些臺灣人民說,大陸的人啊多的像螞蟻一樣啊,我們今天殺他們,他們會來殺我們啊,不能這樣子搞的。
當時人不聽,果然,一九四六年三月十號,在臺灣人殺了外省人,連殺十天以後,外省人的軍隊登陸了臺灣,開始什麼?開始我殺你了,輪到我殺你了,就造成了這個悲劇。

所以我們可以看得很清楚,這個整個的過程裏面就是今天的樣子,今天他們出的宣傳品裏面,“紀念二二八,建立新臺灣”,大家看到沒有他們怎麼樣紀念基督徒之死,紀念林茂生,我們可以看到他們裏面怎麼樣在讚美林茂生,講的話看到沒有,說他怎麼樣台大文學院院長諸如此類,可是一個字都不提林茂生當時是主張用暴力的方法來對付外省人的。
整個的臺灣的人民就覺得外省人在殺掉我們在打我們。可是在當時二二八的時候,從二月二十八號到三月十號,這十天之間,像林茂生這麼優秀的臺灣人都站出來呼籲,主張用暴力對付外省人的時候,這個悲劇怎麼會不發生呢?
大家在追究這個過程的時候,居然不講出來林茂生當年是主張用暴力的,我們不做這樣的反省什麼結果呢?而覺得你外省人在欺負我,而忘掉了我們曾經欺負外省人,在那十天以內,殺了多少外省人,並且主張對外省人暴力。如果是個流氓,如果是個沒有知識的人,這樣主張我們是可以理解的,可是像林茂生這樣子高高在上的臺灣大學文學院院長都做這種不理性的言論的時候,最後發生了悲劇,我們是不是該檢討、該反省?

2007-10-04 23:23 Douglas

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

實在不想跟戴打嘴炮,但看了他這些似是而非的胡扯後,我想提供一些資料給各位心生懷疑的人,作者雖被歸為一派,但讀者可以用心看看,我常覺得讀書人重要的是會思辨,而非會考試。

二二八事件真相還原

朱浤源

中央研究院近代史研究所研究員

台灣大學教授

我在中央研究院近代史研究所擔任研究工作,已經二十二年。十多年來注意二二八的深層研究。近來因為獲得民進黨政府的二二八基金會有關當年受難人數的統計,(詳見表一)以及昔年的史料,而有新的突破。

一、二二八基金會統計表大披露

根據基金會執行長所提供的統計表,可以清楚看到:七年多以來,全國因二二八而死亡,並申請得到補助的,竟然不是史明所說的十多萬人,也不是昔年賴澤涵教授領導的研究小組所估計的一萬八千到二萬八千人,而是六七三人。表一:

表一:民進黨政府的二二八基金會受難人數統計表

歷次董事會通過公告名單受難縣市統計表

縣市別 死亡 失蹤 其他 小計
====== ==== ==== ==== ====
台北市 92 28 85 205
台北縣 71 17 42 130
基隆市 79 34 24 137
桃園縣 17 02 39 058
新竹市 12 00 77 089

新竹縣 06 00 18 024
苗栗縣 04 02 18 024
台中市 18 03 46 067
台中縣 24 03 41 068
南投縣 19 00 28 047
彰化縣 12 01 39 052

雲林縣 41 11 32 084
嘉義市 63 17 35 115
嘉義縣 42 10 81 133
台南市 08 01 56 065
台南縣 22 11 87 120

高雄市 86 15 126 227
高雄縣 10 05 24 039
屏東縣 18 03 75 096
宜蘭縣 17 07 21 045

花蓮縣 06 01 176 183
台東縣 00 00 63 063
澎湖縣 05 03 01 009
其他地區 01 00 03 004

縣市別 死亡 失蹤 其他 小計
合計 673 174 1,237 2,084
(資料時間:93.01.02.)

備註:非因二二八而死亡,卻算入。

1. 其他包括:羈押或徒刑、傷殘、健康名譽、財務損失…等(通常為多項併計)。

2. 其他地區包括江蘇省、福建省、浙江省、廣東省。

二、即使是六七三這個數字,也遭灌水

由於差別太大,我特別要求赴基金會進行了解,但被該會執行長拒絕。不過,我的研究團隊根據基金會網站的資料,竟有進一步發現:原來六七三人的死亡人數,居然仍遭該會灌水,把並非因為二二八事件而死亡者,也置入其中,最明顯的例子,就是澎湖。據許雪姬研究員研究,澎湖並無任何人因此死亡或失蹤,但上表之內,澎湖欄中,赫然列著五人死亡與三人失蹤。其他地區,例如台南,我們也知道有這種現象。但是因為基金會的資料,被鎖在會中,不給看,而無法追蹤研究,十分遺憾。

三、十五年來追蹤研究的一點成果

十五年以前,我與許雪姬研究員就開始以口述歷史方法,展開對二二八的研究。當時就發現有許多疑點,但是沒有餘暇來解答。不過,卻看到賴澤涵研究員所主持的行政院研究小組的報告,有許多偏見存在。我覺得非常遺憾,但也無能為力,因為這個研究工程實在太大了。

兩年前開始,我與黃彰健院士合作研究,在數名博碩士班研究生:田立仁、沈哲煥、楊晨光、林碧芳、楊欽堯、鄭仰峻、黃文德的協助下,以及名翻譯家黃文範的參與,才重新根據十多年來新出現的檔案,進一步加以探討,而開始有許多新的突破。

我們強調,當年政府在二二八之後,一再忍讓,前後有一個星期。在這段期間,政府與全省人民,特別是外省人,成為被批判與毆打的對象。突然出的一大群有組織、有武裝、有計畫的暴徒,迅速在全省串聯,並且搶奪軍隊武器,同時在台北、台中、嘉義、高雄、鳳山等地展開攻擊,致使政府人員、軍隊以及人民傷亡慘重。被掠劫的武器相當的多,財物方面也有重大損失。

根據台灣省警備司令部參謀長紐先銘在民國三十六年五月二十六日記者招待會上答詢(《新生報》,民國三十六年五月廿七日,版四),從二月廿八日開始,全省各地政府、部隊、及一般人員被傷害,武器被搶的情形十分嚴重。根據司令部統計:2月28日至5月26日,原被劫掠的武器,數量相當驚人。因此政府人員與軍隊,都處於嚴重挨打的地步,最後被逼在三月六號以及十號以後開始鎮壓,並收繳被奪的武器。非常令人訝異的事情:根據統計,到五月下旬已收繳回來的步槍與手榴彈,竟然高過各部隊所報被搶的數量。但是,手槍則遺失非常之多,如表二:



表二:二二八事件中遭暴徒搶劫的武器及收回情形對照表

武器種類 前遭搶奪量 後經收回量
======== ========== ==========
步騎槍 2,532枝 2,748枝
軍刀 3,977把 3,578把
手槍 1,607枝 200枝
手榴彈 36,846個 37,027個

資料來源:《新生報》,民國三十六年五月廿七日,版四。



在國軍被迫出兵之前的一週中間,政府機關人員與民眾被傷害的數量,今天已經無法精確統計。但根據當時各單位事後報給警備司令部的資料,計有470 人死亡或失蹤,2,131人受傷。死亡的部分:公務員72人,軍警130人,民眾268人,共470人;受傷的部分:公務員1,351人,軍警397人,民眾383人,共2,131人。(參見表三)財務損失,私人方面,共四億四千萬台幣;公家財產為一億七千萬台幣。

表三:二二八以來被暴徒加害人員傷亡統計表

死亡+失蹤=小計
受傷

公務員
64 + 8 = 72
1,351

軍警
90 + 40 = 130
397

民眾
244 + 24 = 268
383

小計
398 + 72 = 470
2,131

合計
470 + 2131 = 2,601


我們的研究團隊最大的發現是:2月28日開始的短短幾天之內,政府及民眾被暴徒傷害的,高過後來3月6日之後較長的時間中,政府軍被迫出兵平亂,所造成傷亡的人數。

結語

我們十分感慨:二二八基金會有這麼重大的發現:原來死亡人數這麼少,卻不願意大聲說出來,而只放在抽屜中。若非我積極探訪,全國人民都將被矇蔽。我認為,二二八基金會不該如此,而使人民以錯誤的、經過高度誇張的歷史記憶:數萬人,甚至十多萬人死亡,來痛恨昔年的政府。因此促使不知真相的李登輝等人,逆向操作,擴大人民與人民之間的歷史傷痕,而與二二八基金會成立的三大目的:「使國民了解事件真相,撫平歷史傷痛,促進族群融合」完全違反。

2007-10-04 23:03 Douglas

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

to 戴
我拿不出我(145)旅沒有殺人的證據,你卻說我旅殺了幾萬人, 請你拿出證據來 !
我在明處,你在暗處,我任所有的暗箭冷箭把我射成刺蝟,沒有怨言, 但你可以站出來亮亮相嗎 !

2007-09-07 22:59 張拓蕪

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

To戴
當時的時空背景跟南京大屠殺完全不同吧!!
日本人是擺明濫殺
228由衝突 進化成悲劇
這種比喻有欠公允

至於紀念碑不存在
也不應該是民進黨的問題
因為他"老早"就不存在了

2007-08-30 13:35 Steven

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

To戴
當時的時空背景跟南京大屠殺完全不同吧!!
日本人是擺明濫殺
228由衝突 進化成悲劇
這種比喻有欠公允

至於紀念碑不存在
也不應該是民進黨的問題
因為他"老早"就不存在了

2007-08-30 13:34 Steven

回應: 高雄壽山的那座紀念碑


這位戴先生以張拓老的文章反駁張拓老,以子之矛攻子之盾,可為尖銳犀利,毒而又毒,張老也未把話交代清楚,少說了關鍵性的幾個字。他們是奉命殺人,而且非殺不可。當年那些二二八暴徒是叛徒呀!暴徒可以隨便搶劫武器、倉庫,隨意殺害外省人,脅迫市長、議長上壽山與要塞司令談判,要脅彭繳械、軍隊放下武器投降,這是公然叛亂,叛亂犯威脅我的生命,難道我不該反擊,我不該殺敵?

彭孟緝是要塞司令,國家賦予他保疆衛民的神聖使命,他守土有責,暴徒攜槍面對面的威脅,他不該反擊?抓了不該槍斃?說到天邊去也不通!

當軍人的就僅兩個選擇:「前進或者死亡」。前進是為敵人所殺,你不殺敵人,敵人就殺你,敵人絕不手軟,手軟便不配做軍人。軍人不能畏敵、不能後退,否則便會被自己的長官所殺!這是軍人的宿命,一旦當了兵就沒得選擇,他們活該!

張拓老並沒有吹牛,也沒有竄改歷史,他只是一個見證的身份,說出他的見聞和感慨而已!

我也算是老兵一員,但退役甚早,所見所感不及張拓老多,因此我要站出來說一兩句公平話。

2007-08-27 20:58 旁觀者

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

一天到晚在抱怨的台獨份子 , 真是得了便宜還賣乖, 若不是像張伯伯這樣犧牲奉獻的老兵們 ,那有你們活著抗議的一天? 早就被血洗了。 我父親第一次回大陸時, 從前家鄉中, 凡是識字的, 無論老師, 和尚 ,道士 ,都被殺害了。 你看連謝雪紅都在1957年被打為右派,“文革”時期挨批鬥被掃地出門,何況主張台獨的你們? 如果真的愛台灣, 應該合衷共濟的想法子消除內部歧見, 如果一味分本省外省客家原住民, 不是你拆我的台就是我扯你後腿, 那台灣就完了。

2007-08-27 14:58

回應: 高雄壽山的那座紀念碑(二)


二、
(我們軍人殺人是奉命、是任務、是職責,尤其在兩軍對陣或清剿判徒,是天職所在,他們無罪!)

下令鎮壓屠殺的元凶不應追究?不能追查?殺人凶手無罪,無辜百姓該死?照此邏輯,南京的日本軍都無罪?他們也是奉命,是任務,是天職。

(這座紀念碑應該是全高雄的驕傲和榮耀,……這三十四位為捍衛高雄而壯烈犧牲的英雄,高雄人難道不覺得太過冷漠,太過無情,更太過遲鈍了嗎!民進黨在高雄市執政十數年了,更何況高雄是綠色政權的發源地,你們怎的就沒有雅量容納這座紀念碑?)

被殺的百姓要對殺人的屠夫歌功頌德,要建紀念碑表示感激?我想這座紀念碑,不等民進黨執政,早就被拆了。現在反正閉起眼睛栽贓給萬惡的民進黨就對了。

我也請不冷漠、有雅量的張先生,倡議在南京建立紀念碑,因為那批日軍可真是他們的先鋒團、英雄團、常勝軍。也都是奉命的,並且未放一槍,未殺一人。我想這樣的紀念碑,是全南京市的驕傲和榮耀。

手無寸鐵的百姓是暴徒,殺人的屠夫是英雄,天理何在?

2007-08-27 11:36

回應: 高雄壽山的那座紀念碑(一)

一、
(陳儀曾攜七十軍、六十七軍來台,但不悉這兩個軍何時調回大陸剿共的),以致台灣防務空虛,予台共及日本浪人、台灣流氓等有可趁之機,……)

不提當時國民黨在台灣燒殺擄掠,一貫把責任全推給別人。

(關於 228的高雄平亂史實,我不大確知,那個年代資訊不足,消息閉塞,我僅僅知道我們145旅未開過一槍,殺過一人,……)

這樣無知的小兵信口開河,妄想隻手遮天。是沒殺”一人”,是殺幾萬人啊!無恥的天安門式的謊言。

(146旅有個很有名的438團,這個團是二十一師的英雄團、先鋒團,最能打且是常勝軍。)

好個最能打的英雄團、先鋒團、常勝軍,對徒手無辜的百姓,真是威風,怎麼一遇人民解放軍,未及逃亡就被殲滅了呢?

2007-08-27 11:34

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

民進黨在高雄市執政不到9年..
紀念碑的事怎麼不去問更早的幾位市長?

2007-08-21 18:57 jerryC

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

敬愛的張大作家
很高興再次看到您的大作
期待看到您更多的文章 加油喔
祝您身体健康

2007-08-18 15:04 ck

回應: 高雄壽山的那座紀念碑

原來228紀念日是 民進黨用來挑起省籍衝突的工具
是個虛偽的紀念日
民進黨的說一套做又是另一套的兩手策略
是騙取無知的老百姓選票的工具
唉!
看完張先生的大作後
令人有股想去翻找這座紀念碑的衝動
以慰英靈

2007-08-16 14:39 進寶
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