用照片 展現生活態度

潘欣榮，一個法律事務所朝九晚五的上班族，打扮簡約樸實宛若竹科的工程師，一到假日卻變身為生活影像的創作者，拿起相機目光敏銳，取下所關心所感動的景象，呈現在名為「柯爾克孜姑娘」的部落格裡，讓你看見他不輕易在別人面前展現的；另一個自己。

攝影作品備受「部落格大獎」評審青睞的潘欣榮其實並非科班出身，起初在網路發表創作也並非一開始就以攝影作品為主，早期在討論區或明日報的新聞台發表的都是以文字作品居多，直到2002年西藏旅行回來後才漸漸轉型成影像創作，只是日積月累的影像作品量大到讓新聞台機制無法承載，於是加入無名小站，設立自己專屬的部落格，開始拍出一片天地。

不是科班出身為什麼照片可以拍的這麼好？潘欣榮說這是有段過程的。

話說當初選修建築設計時，老師指派作業內容是請大家用相機拍工作室，誰知道他拍出的來照片竟被老師批評的亂七八糟，還好在老師注意到他素描作品很出色，因而建議他運用素描的構圖概念來捕捉影像，潘欣榮把話聽進去了，開始套用素描的畫法來完成攝影畫面的取景與構圖，儘管早期的作品並不理想，設備也匱乏，但有了興趣後就不願放棄，不斷嘗試與學習，漸漸的操作上有了熟練度攝影的要訣也就掌握到了。

為了豐富影像的題材，潘新榮開始旅遊，他拜訪了西藏、新疆、印度與吳哥窟，他發覺這些地方的人、事、物深深吸引他的目光，許多被文明社會淘汰的產物在這裡仍舊被快樂的使用著，像寶貝一樣被保留著。

這些被稱為第三世界的國度，不論是生活用品、衣食穿著、交通運輸，許許多多都與四、五年前的台灣相似，走近他們的生活彷彿開啟了舊時的記憶，讓人重新找回了一些曾經失去的，這樣的感受觸發了潘欣榮對少數文化的關心，部落格名稱取命為「柯爾克孜姑娘」就是傳遞著他的創作取向與關懷，於是在他的部落格裡我們看到了有如西藏消失的文明，穿梭於印度小鎮的人們，吳歌窟的人力馬車、新疆的羅布人等影像，那些關於少數、關於沒落、關於過去，那些逐漸被人們遺忘的老舊或不被理睬的落後，卻在他眼中成為最值得紀錄的畫面，一張張影像都隱藏著個一個故事，等待你的發掘。

使用部落格發表作品這段期間，潘欣榮得到不少網友的支持與喝采，許多攝影同好更因這個園地而與他結識，最妙的是有還曾在這找回失聯多年的朋友，讓他頗有他鄉遇故知的喜悅，誰會意料到幾年未見的朋友就透過張貼在部落格的作品認出他來，隨後稍訊來「相認」，那種感覺真棒。

雖然在部落格裡總免不了遇上頗具挑釁味的訪客，不過潘欣榮坦言對他的影響不大，畢竟某個個人的意見不代表一切，何必看的太重，不如把心思放在創作上，好好的想想怎麼利用攝影這個工具傳達自己所看見的世界。

要潘欣榮分享經營部落格的心得，他認為內容是絕對關鍵，舉攝影類型為例，創作者本身的中心思想、概念重要過一切，其次才是技巧和數量，像拍攝花好了，假使只想複製花的影像，那作品就顯的平淡無奇，淡倘若可以嘗試由各種不同角度去拍，表現出花朵的多樣面貌，或者連串成集合式主題來發表對花的看法，這就很容易彰顯出攝影者自身的觀點，而非機械式的複製現實世界，別人可以透過作品閱讀到攝影者對花的看法和欣賞角度，作品也才能提昇到藝術層面。

另外，除了專注在內容的產出之外，作品的分類也是重要的環節，或許有些人並不習慣這麼做，可是有秩序的分類的確可以減少搜尋的時間，網路每一天都會製造出豐沛的資訊量，要讓別人快速的區分出垃圾或寶貝，有邏輯可循的內容分類也是必備條件。

受到藝術工作者施工忠昊的影響，潘欣榮接下來的時間裡，決定讓作品走走「台灣味」路線，這裡說的台灣味可不是咬咬檳榔吃吃台南擔仔麵那回事，而是把攝影主題鎖定在與台灣這塊土地相關聯的議題上。潘欣榮想拍民俗文化，再拍選舉造勢，想觀察台灣的廟會活動跟選舉文化有什麼相似處與關連性，另外，他還想透過鏡頭紀錄沒落的眷村文化與這個族群舊有的生活習慣，在有天這些生活蹤跡完全消失之後，還能從他的影像作品中回顧當時的點點滴滴。

一起期待潘欣榮在「柯爾克孜姑娘」裡更精采的演出。

柯爾克孜姑娘部落格：http://www.wretch.cc/blog/powerslide

採訪：胡綺恩、權自強

撰文：胡綺恩