兩蔣移靈引發爭議，蔣家第四代蔣友柏廿五日以嚴肅語氣表示，移靈如果是「國事」，就必須承認他們（兩蔣）是「中華民國」的總統或「台灣國」的總統，是這塊土地歷史的一部分；政府若不願當成國事，「移靈就是蔣家的家務事！」

　　蔣友柏的「白木怡言」將在廿八日上線，第一篇部落格文章，明確地對移靈、去蔣等爭議提出看法。

　　他說：「為什麼當時會是『暫厝』而非『安葬』？這是在什麼樣的邏輯下做的決定？」「如果一定要反攻大陸後才把總統的遺體安葬到首都南京，那嚴家淦前總統又怎麼可以安葬在五指山公墓呢？」

　　他認為，移靈這件事懸在那裡，隨時可以被藍綠拿來當成選舉操作的圖騰，對兩蔣、對蔣家、對全國人民都非常困擾，「一勞永逸地處理這件事情，應該是我們必須嚴肅面對的。」

　　蔣友柏指出，若政府的觀點認為這是國事，就必須承認他們是國家元首的地位；如果是國事，不管是資源運用或未來墓地的安排，他都會完全尊重政府的決定。

　　他個人認為，畢竟在台灣過世的總統不只兩蔣而已，還有一位前總統嚴家淦，「最簡單的做法，就是依當時嚴前總統安葬的方式，在兩蔣移靈上再做一遍。」
 
　　否則，就是蔣家人的家務事，就必須尊重家族長輩的決定。至於他個人的意見，是會遵守曾祖父、祖父的遺言，把骨灰送回浙江溪口安葬，這件事可以非常地簡單。

　　對於即將開張的部落格，取名「白木怡言」。蔣友柏解釋，「白木」是他的名字「柏」字的反寫，也可以套句諧音話就是「白目」。

　　「怡言」與他母親或妻子沒有關係，取名「怡言」，代表心在台灣，日後部落格上發表的都是他心裡的話。

【曾薏蘋／台北報導】中國時報 A2/焦點新聞 2007/12/26