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見神容易見鬼難!

2008-09-11 07:15迴響:25點閱:7611

這篇文章在本週324期的國度復興報刊登後有一些反應,包括報老闆對編輯部表達本文與該報宗旨不符等,有責備不該刊登之意。今天再把他舖上部落格,勢必引起另一波韃閥,朋友說我家醜外揚是冒教界大不諱的,是絆倒外邦人來信耶穌的,是該當何罪的! 亦有親友苦心勸說這畢竟是個案,不解我何苦為了一件小個案趕盡殺絕 …..

 

首先,筆者認為是非對錯是不分教堂內與教堂外的,套句目前流行的一句話,貪腐是無顏色的,藍的綠的只要貪腐,通通抓起來,不是嗎? 再說,本案不是個案,冰山一角也。說人們看了這篇文章就不信耶穌,那是大看了我,我們得不得救是上帝的恩典,與我何關? 文章是寫給所謂圈內人看的,看的人當然是越多越好,至於不信的,看到了應該更好,順便告訴他們,教會與社會社團無異,由一群罪人組成,不同於一般社團的是,大家可以在這裡找到救贖,但是,但是,千萬別忘了,魔鬼也專門上教堂來找它的門徒,我們必須承認,這個世界是有個惡魔存在的,否則信上帝幹嘛? 所以,教會裡有狗屁搗灶不近人意更不近神意的事是很正常的,君不見有人在裡面賣過贖罪券,有牧者在裡面這個那個的坐了牢,都是正常,何需關上大門神秘兮兮,予人假道虛偽之嫌? 大可不必。再說一遍一個人信不信耶穌有他的時候,那是上帝的事,不關我事,我只是對已經相信的稱呼主名主名的信徒有點興趣罷了。

 

總而言之,下筆動機是為了一個更好的世界,坦坦蕩蕩,你我何懼之有?!

 

 

˙新生命小組教會給我上的一堂震撼教育˙

 

 

今天收到一位叫洪麗惠牧師的來信

 

親愛的女士:您好。非常地冒昧寫信給您。我是新生命小組教會的洪麗惠牧師,也是這次YOUTH CAMP營會主責的牧師,但因當天我個人身體不適,較晚去到現場,非常遺憾聽見您前幾天發生的事情。事實上我們和講員陳一平牧師原本期待,等到當天中午聚會結束後能夠與您交談,很可惜後來沒能夠碰面。不知道您是否這兩天有空檔,能夠有榮幸可以請您在我們的教會碰面喝杯咖啡,相信您也是非常關心台灣的下一代,所以那麼地用心。我也知道您為過去台灣的新聞界貢獻良多,我個人也是相當地佩服。不知道您是否能夠?若是方便,請您回電或EMAIL給我。麗惠牧師  新生命小組教會

 

事情是這樣的,今年暑假我住在母校,在校園出出入入,七月份,校園應該是冷清的,突然來了一群年輕人,又是旗幟又是煙火的好不熱鬧,校園也頓時充滿了熱情與生命力。好奇的問了警衛小郭,才知道有九百多人,而且是分三梯次,意思是每個禮拜都有900人次參加,總共快來了三千人。能吸引這麼多青年參加教會辦的營會,本身就是一種成功,跟我小時候的夏令會簡直是差太多了。於是我開始打聽「他們是那個教會的?」「新加坡的,」小郭回說。「而且來了好多年了,」

 

六月份才讓韓國的教會震撼到,他們韓國人千里迢迢的到台灣,自費租了小巨蛋佈道,韓國人關心台灣人的靈魂,其心態是跨越世俗國界的。如今又聽到新加坡的教會來台灣辦營會,我的心再一次被「外國人」關心台灣人的事實震撼到。再打聽一下,知道有20幾位新加坡籍的輔導,在康新及陳一平牧師的帶領下,遠渡重洋來到台灣,他們是新加坡City Harvest教會的一群基督徒。他們幹嘛要來台灣?當然是傳福音!當然是關心台灣人的靈魂!當然是奉行耶穌下達的使命「莊家多收割的人少」「你們要到普天下去傳我的福音」!於是我心裡開始響起了鼓聲,覺得該把這群新加坡基督徒的愛心報導出去,again,是一種跨越世界國界的愛,大國度也。是他們先感動了我,就像幾個月前被韓國人感動一樣。於是我順著心中的鼓聲開始行動 採訪。

 

那是一個禮拜四的晚上,第二天中午營會就要結束了,所有的輔導也都要回新加坡去,我必須要快。先拿了照相機,拍幾張營火會的照片,也做了一些決志同學的訪問,打算第二天再炒牛肉,訪問新加坡輔導和陳一平牧師。第二天一早,我開始尋找採訪對象,但是,也可能是太早,問來問去,脖子掛牌子的都是本土輔導,找不到一位新加坡輔導,問陳一平更是無人知曉! 奇怪? 人呢? 終於問到一位女士,她說她是台中東海靈糧堂的牧師娘,我表明態度後,她馬上說:「我帶你去!」於是我跟著這位牧師娘到校園的禮拜堂,說輔導們都在裡面,把我交給一位女士她就離開了。女士是台灣接辦單位(新生命小組教會)的工作人員,跟倔我幾十年的採訪經驗,這位女士一開口就被我歸為不友善類。女士先問我是哪個單位的,不是不可以問,而是問話的態度,我心裡已經決定不要把時間浪費在他身上。女士說要請示她的牧師才能決定是否接受我的訪問,當然可以問,不過既然要問牧師,我就不客氣的對她說「那就直接訪問你的牧師好嗎?」她回說;「請你不要照像,」短短幾分鐘,女士對我這個記者噴的全是負面元素,彷彿我是個壞人,最起碼它讓我覺得我是個不受歡迎的人。不要照相?!放眼望去,校園裡,有一半以上的人拿著手機趴趴走,都在照相,特別是最後一天,臨別依依,在等待最後一堂課的空檔,都在樹下擺pose,兒這位新生命小組的工作人員叫我不要拍,令我哭笑不得,直覺得不可思議。「怎麼辦?我已經拍了好幾百張了,」逗她的。「那,請你現在開始不要照,」遵命。她讓我等一下,他進去後台請示牧師,十分鐘後,一位年輕男士與她一起出場。他也是,先問我公司行號背景資料,「請問貴姓?」該我發言時我先問他貴姓大名「姓趙,」叫甚麼?「叫我趙傳道就好了,」總而言之,這位趙傳道態度非常客氣,十分有禮,表示抱歉,說這是一場不對外公開的聚會,也就是說不能接受我的採訪,說得再明白一點,這次營會是不歡迎記者報導的。至於本週的主要講員陳一平呢? 問他,趙傳道的說法是,陳一平不和大家住營區,住城裡,九點鐘才會上山,臨時是找不到他的。既然眼前兩位幹部的態度一致 營會不對外公開,記者不受歡迎,那我還杵在那兒幹嘛? 還不走人?

 

不同於一般的職業採訪,我當時沒有憤怒與不平,沒有奮戰一博的心情與力氣,只有「不可思議」的震撼,一種不敢相信與不解。當時浮現腦海的是一幅新約時代的畫面,那是門徒為了保護耶穌,為了不要讓耶穌太累,理由相當充分的在耶穌身旁圍成個圈圈,找出一萬個理由,包括耶穌需要休息等,阻止信徒們的「打擾」。被門徒阻擋的包括一群頑皮的小朋友。且看耶穌怎麼說的:「那時有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌給他們按手禱告,門徒就責備那些人,耶穌小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在天國的正是這樣的人,」兩千年後,故事重演,情節依舊,不過是老套翻版罷了。

 

其實真正讓我震撼的倒不是趙傳道的演出,而是當我正要轉身離去時,一輛黑色禮車不偏不倚的就停在我的面前,車門在我正前方打開,一位從髮型到鞋子都極時髦的青年踏下車子,直覺告訴我他就是the one「請問您是陳一平牧師嗎?」套句中國人的話說「踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫」。答案是肯定的。我全身起了雞毛皮,震撼與驚艷中,我遞上了名片,說明希望能訪問他的動機,也簡單的說了一下對小巨蛋的韓國佈道會的感動I’ve heard about it,」陳一平說他聽說韓國「愛的戀歌」佈道會的事,然後我指了指站在後面的幹部,不客氣的說他們說不許採訪,陳一平很有禮貌的拿著我的名片回說「I will call you,」表示會打電話給我,於是,我留下我的手機,帶著愉快,開心的走人。回宿舍前,經過吉姆與珍娜博士的門口,忍不住敲敲門,把五分鐘前遇到陳一平的「奇遇」分享了一下,他們聽完也很興奮。

 

一個半小時後,算算10點半,大會敬拜讚美完畢,陳牧師要開始講道了,我當然要進場去聽,是為我的採訪稿做準備。我是這所學校的畢業生,對講道的地形瞭若指掌,為了避免打擾聽者,我繞到後台,小心翼翼的找了個角落,坐在磨石地上,輕輕的拿出筆記本,開始聽寫。講員陳一平背對著我,在正前方站著,由於是後台,前方的人是看不見我的。當天的訊息很清楚,講的是天國的鑰匙 禱告。我坐在地上聽著寫著,突然,眼前出現了一雙大腳,again,那位叫趙傳道的來了,可謂陰魂不散! 他禮貌依舊,說,這是營會幹部的地方,要領我到前台的貴賓席,並請我體諒與合作,同時,另一位工作人員悄悄的把後台的門關上,大概是怕我鬧場,這些動作,等等,都看在我眼裡,也印在我心裡,煞時間,空氣無法流通,令我窒息。

貴賓席?!我隨著趙傳道出了後台,他以為我會隨他到前台的所謂的貴賓席,我卻走進校園,選擇快步退場,我能在人家聽道聽了一半進場打擾嗎?!「如果我是個不信耶穌的記者,你覺得呢?」丟下這句話,任趙傳道在後面追趕跑跳碰,他一面走一面解釋,對我來說,不必了! 已然失去胃口。道理總是漂漂亮亮的,不是嗎?當年的門徒,天天伴著耶穌,目睹他行神蹟奇事,恐怕比照傳道更會分析不讓進場的道理,理由千千萬,一切都是為了耶穌好,不是嗎? 今天的傳道人學得也挺像的,而且是青出於藍過於藍。不可思議。

 

12點,禮拜完畢,我看看錶,該到大門堵一堵陳一平了,畢竟他paromised我要call 我的。警衛告訴我陳還在教堂裡,我也遠遠看到他在人堆裡簽名,只好等他。大門口一群手提太陽餅的年輕人,一看就知道他們是新加坡來的輔導,我很自然的上前「搭訕」。他們大都二十來歲,本身都是大孩子,有些已經來過兩次或三次,談話間感受到一種生命的熱力,他們說台灣的年輕人比較熱情 …… 說著說著「Hi carol,」吉姆和珍娜從大門口走進校園,他們是去淡水銀行取錢回來。一見我,吉姆馬上告狀,說老婆大人不爽,因為方才聽完我的「巧遇」故事後,珍娜也好奇的走到教堂,想進去聽聽陳大牧師講道,「but they wouldn’t let her in !」說工作人員告四珍娜說是私人聚會不能進去 …….. 我請這對教授夫婦在大門口等一等,先別走,咱們等陳一平出來好好反應一下。

 

黑色禮車緩緩使出停車場,在我們面前停下,眼看著陳一平從教堂走出,走出簇擁著的青年人群,粉絲吧! 就在此重要時刻,突然,眼前出現黑色西裝保鑣型的男仔,性質有點像保鑣,「what do you want?」問我「想幹嘛?Again,不可思議。幸好此時陳一平出現,我先把吉姆夫婦介紹給他,並且說他們是本校的老師,陳倒是很客氣的握手,此男仔立即退下,我馬上先介紹了一旁的吉姆與珍娜,說他們是學校的教授,剛剛想進來聽你講道被幹部拒絕了 ……,陳牧師立即伸出手,微笑與禮貌的打了招呼,眾目睽睽下,陳一平處變不驚的說「I will call you,」這位新加坡籍的牧師,神的僕人,還是保持一種風度,溫柔的說會打電話給我。

 

到我發稿為止,始終沒接到陳一平一再promisedcall,倒是接到一位叫洪麗惠的、要我到她辦公室喝咖啡的電子信。

 

這是今年暑假我在台灣的奇遇,與大家分享。

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引用:http://blog.chinatimes.com/balkan/archive/2008/09/11/321467.html
2008-09-11 07:15作者:張桂越分類:來賓部落格迴響:25點閱:7611

迴響與引用列表

回應: 見神容易見鬼難!

張桂越姐妹 主內平安 !

恭閱刊登於基督教「國度復與報」,今年9月7日的大作「見神容易見鬼難 」, 深為國內基督教媒體刊登投稿尺度改進而慶幸.

聖經中, 闡述使徒彼得在 安提阿教會餐聚時,因猶太人的規條, 迴避外邦人信徒而被 保羅當眾指責, 使徒彼得不但未以使徒身份高壓制止或甚而夾恨秋後算帳, 反而事後, 在致 羅馬帝國五省外邦教會書信中 (彼後03:15),公開讚揚 保羅在主內的智慧.

台灣教會界, 常諉以「主內合一」為藉口,對教牧講壇真理不當及個人行為不檢之處, 常視而不見,緘默不語, 導至, 在教會中, 因而滋生教牧任意枉為, 教會及 主名蒙羞.

祈盼,鼓勵妳今後以資深媒體為職, 教會揭弊為責,作好有忠心, 有見識的管家, 揭弊諍言以利「榮神益人」.

亦同時鼓勵國內基督教媒體, 有膽識刊登此類揭弊諍言的報導及投稿, 以台灣的 馬丁路德為志, 為主真理辨偽為禱.




2008-12-22 11:30 Andrew Y. Sun

回應: 見神容易見鬼難!

結果你是見到神還是遇見鬼啊

神鬼戰士

2008-10-20 09:41 炫子

回應: 見神容易見鬼難!

妳可以做的事是:
身為記者,對有新聞價值的事,尋求各種管道採訪,前門不通走後門,像當初華盛頓郵報的記者挖水門案一樣。這當中妳可預料會有阻撓,但均屬職業風險,不涉私人情感。

妳不可以做的事是:
1. 身為一個普通人,硬要參與一個私人聚會。
2. 仗著記者的身份,硬要採訪一個私人聚會。
3. 以為同是基督徒,就有權利要求參與別的基督徒的私人聚會。
4. 不論以何種身份,一旦不如己願,便挾私對他人進行攻詰。

私人聚會的性質不因規模大小而有不同。我家後院的10人烤肉會和3萬人的佈道大會,都一樣可以歡迎或不歡迎「任何人」參加。「沒有見不得人的事,幹嘛怕別人知道?」是一種無知、不尊重他人的謬論。有這種心態的人,不知道家裏客廳的窗戶裝不裝窗簾?!

從妳這篇文章裏,我只看到傲慢,一個基督徒新聞記者的傲慢!

2008-09-28 06:33 Dodomeow

回應: 見神容易見鬼難!

我非常同意作者的觀點,基督教內的問題其實不比世俗少。只是教內者多忌諱談到關於此點。社會新聞上也有牧師外遇,敬拜領導人淫亂等等事件,即便是個案也已經很讓人警惕。

對於作者願意冒此責難與風險致上敬意。

對於封閉在自我內,又缺乏道德勇氣造成如今軟弱教會的朋友,深深地痛心。

2008-09-22 18:32 蕃薯客

回應: 見神容易見鬼難!

你遇見神了嗎?希望你真的遇見真神了!
認識耶穌基督是你一生最大的祝福
願賜生命的神 將新生命給你
上帝祝福你

2008-09-22 10:32 TERESA

回應: 見神容易見鬼難!

看到回應中有些人說,事先徵得主辦單位的同意就不可以採訪。
我個呸!那個莫明其妙的教會搞了個近千人的的聚會擺在那兒,不許記者問兩句,幹嘛?見不得人嗎?主講牧師碰到記者也一副玩神祕的樣子,不把話說清楚,要人不啟疑竇那才怪!
別天真啦,世上有太多的人藉主的名,行自己私利的事。

2008-09-21 20:38 一目了然

回應: 見神容易見鬼難!

Q:女士對我這個記者噴的全是負面元素,彷彿我是個壞人,最起碼它讓我覺得我是個不受歡迎的人
A:女士不是公關公司專門應付平面記者的人,人不是生下來就懂得應付記者!(為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?)
Q:這位趙傳道態度非常客氣,十分有禮,表示抱歉,說這是一場不對外公開的聚會,也就是說不能接受我的採訪
A:已經說得那麼清楚不對外公開的聚會,你有記者挖新聞的工作態度,值得敬佩!但是若活動需要被報導,自然會發通知函給記者,為什麼要給你獨家?沒有工作證就亂跑,本來就很白目,更何況趙傳到從頭到尾都十分有禮!這不是商業活動,沒有對價關係.所以,請弄清楚狀況,不要擺出一副我要報導你們的活動,你們還不知感恩的樣子...
Q:於是我順著心中的鼓聲開始行動 – 採訪
當天的訊息很清楚,講的是天國的鑰匙 – 禱告
A:新加坡籍的牧師,神的僕人陳一平,他的任務就是在神的聖殿做神要他做的事,你的順著心中的行動-採訪,並不是陳牧師行程的一部分,這只是個美麗的誤會,或許你已經倒盡胃口不想採訪了,但我還是要提醒你應有的禮貌,請先經過連絡確認,免得相互沒做功課,也不是大家樂見的!CNN 遠見 天下之類的大媒體都會有專業的連絡,這個應該不用人教你!
Q:這是今年暑假我在台灣的奇遇,與大家分享
A:我只能說你的分享,讓我這個新聞系畢業的學生也覺得很不可思議!

2008-09-14 19:32 同行

回應: 見神容易見鬼難!

別那麼惱火 大記者
因為人家不知道你是何方神聖
或許你的經歷豐富 吃鹽巴比別人飯吃的多
但畢竟走在路上你還是甲乙丙丁
台灣的記者訪問人都是大吼大叫(有時看電視是個讓人搖頭的亂問一通,擋記者鏡頭還被罵髒話)
或許你是一個對社會對民族有貢獻的記者(但那也只有認識你的人知道)
當然
現場的狀況我不明白
對於別人沒把你當大人物來服事(或許當下你的自尊被冒犯)
但不要用你的利筆憑血氣爭戰
整篇文章讓人嗅到你想用筆修理人的企圖
你宣洩了你對事情不爽到極點的怒氣
但最終還是不負責任表明後果不干你的事
說實在話
你會盡到記者平衡報導的專業嗎
顯然值得懷疑
做個有貢獻的人吧
不要拿歷史來佐證自己的看法是對的
這樣會沒完沒了
去喝杯咖啡吧
順便告訴他們你的豐功偉業
不想去
不如吃個火龍果消消火
平安喔!姐妹









2008-09-14 16:42 小叮噹

回應: 見神容易見鬼難!

基督徒就是這樣彼此『相愛』。

2008-09-13 11:34 飛行麵條怪獸

回應: 見神容易見鬼難!

看完以後有個感覺'套一句阿扁的話
「有那麼嚴重嗎?」
呵呵 不能採訪就不採訪吧 可以採訪的東西那麼多
也許記者比較容易因為這些生氣吧
自己家裡辦趴替也不會希望有人來亂的
看完覺得真的有點無聊
反正學習彼此尊重不就解決了嗎

2008-09-12 14:00 路人甲

回應: 見神容易見鬼難!

一個宗教團體,如果不是心裡有鬼,或是想幹些見不得人的事,何必關起門來,故弄玄虛,裝神弄鬼嚇唬人.
今天的台灣,又不是三四十年前的台灣,警總,國安局,
調查局.......等情治單位當道,國特橫行的時代.
懷疑,猜忌,抹黑,打壓各宗教團體,不遺餘力,以致一些宗教組織不得不轉入地下,暗中活動;檯面上的也敢怒不敢言,以免惹禍.
一貫道被說成男女混雜,一起脫褲膜拜.錫安山是準備建立游擊基地.與共產黨裏應外合顛覆台灣.也有教會反戰,反暴力,不當兵,而被禁止傳教,信徒判刑.
張小姐以教徒及記者身分,出來揭發,大好事一件.
那個老銀,到處放屁,是國民黨豢養的打手,垃圾,人渣

2008-09-12 13:10 freeman

回應: 見神容易見鬼難!

怎麼忽然想起了陳錢總統?

2008-09-11 23:46 獨醉倒

回應: 見神容易見鬼難!

1.文章有些火氣,但修理有理(誰要對方不理您)
2.追逐有名的教會,是媒體人的通病
3.害主編被罵,應該安慰人家
4.以後不要投稿國度復興報,免得被退稿
5.洪麗惠師母風度不錯,去跟他喝杯咖啡和解一下
6.外來的大牧師風光,本地的小牧師不受會友尊重,卻常常換教會(被長執趕走),這是台灣教會的悲哀!

2008-09-11 21:47 steve

引自林語堂引辜鴻銘談及真假基督徒的話

「人能弘道,非道弘人」無論你是猶太人、中國人、德國人,是商人、傳教士、兵士、外交家、苦力,若你能仁慈不自私,你就是一個基督徒,一個文化人。但如果自私、不仁,即使你是世界的大皇帝,你仍是一個偽善者,一個下流人.....
----------------------------------以下是我自己的話---------
有許多的人認為傳教不易,是因為聖經的道理太艱澀,所以,將耶穌的教訓,加了許多符合時代感的元素(口號、活動、組織、課程....),想替耶穌贏得更多的信徒。然而,用來沖淡稀釋教義的到底是什麼東西?對於門徒的信心操練,究竟是好是壞?卻很少有人有系統的研究這些傳教現象,或是一旦討論,就得是非黑即白的歸類。

然既是一輩子的宗教信仰,就可能有不同時期的各樣展現面貌。我其實很同情大部份的傳道人,他們大多數看來是沒有自由空間,來發展各種信仰上的困難與疑惑,反而是和教徒之間互相箝制思想,因為一自由,他們心中那個上帝就無法掌握吧!

2008-09-11 20:59 Sandra

可能是受到韓國靈恩派教會的影響吧

韓國靈恩派教會對牧師極為尊崇,一般大教會的牧師都有保鑣。而且好像還有個不成文的規定,就是牧師的薪水,一定要超過韓國的總統。因為牧師是服事萬王之王耶穌,所以牧師的薪水怎麼可以少於地上的王呢?

我之前教會的牧師,去拜訪過韓國趙鏞基牧師的教會。結果連見上趙牧師一面都不可能。因為趙牧師坐大轎車,周圍都是保鑣,其實和桂越姊妹這次的遭遇還蠻像的。

新加坡City Harvest教會,也是接近靈恩派的教會,所以這方面可能是受到韓國教會的影響。

2008-09-11 13:23 台灣人在香港

兩三言致版主暨讀者們~

我是個蒙恩的罪人,雖然並不確知版主是否主內姐妹,但贊成您刊出此文,也認同您刊出的理由。
保羅談到信徒的自由時,強調重點不在行為本身,而是無論做什麼,都要為榮耀主而行!耶和華是看人的內心,不像人是看外貌,只要用愛心說誠實話,便無不妥。
如果家醜不可外揚,那現代的弟兄姐妹就不會知道猶大出賣耶穌、也不曾知曉大衛姦淫了拔示巴,還設計殺了她老公、更不用說保羅與彼得曾公開大吵一架。聖經當中告訴我們上述這些事的目的是什麼?是要我們當八卦看待,還是從中學得教訓,知道凡事靠人不行,只能仰望倚靠神。
人的籌劃時有窮盡,惟晝夜思想耶和華律法的,那人便為有福,末了謹以保羅書信結尾時常用的一句話與版主、弟兄姐妹以及讀者們分享~

願主耶穌基督的恩常在你們心裏,阿們!

2008-09-11 11:32 Gorupian

回應: 見神容易見鬼難!

我也常在自己教會的網站上發表一些人以為不應該公開的事,很多人也要我家醜不可外揚,免的絆倒人,我從不以為然,多講幾次,大家就知道你這個人的個性及意圖,是對事不對人。

台灣福音界近10年來流行邀請國外成功的牧長來宣教,有的單位還好,中規中矩的,也沒發生什麼令人生氣的事。但也漸漸發現這類型的特會有被過度包裝的情形,將外來的和尚塑造成福音明星,以近乎明星崇拜的方式來營造氣氛,旁邊少不了的是一大群護衛者,其中包括了本地牧者。

回到聖經上,當耶穌行神蹟之後,吸引了很多民眾跟隨他,聖經上記載,一場戶外的演講,光成年男子就有5000人,所到之處眾人熙攘,他的門徒感受到明星般的榮耀,也對於接近他的人設下重重關卡,禁止人接近耶穌,只是耶穌跟我們的大明星牧師不同,沒有黑頭車,沒有高價西裝,沒有高來高去行無定址,更沒有對有需要的人說「我會跟你保持聯絡」。現代台灣的小組型教會,有時玩過頭了,主任牧師也被虛名沖昏頭,似乎是要靠著這些遠來的和尚才能讓自己的會友得到造就,藉力使力,省的自己花時間去佈道,只要花錢,辦一次特會就會有千百人上門成為會友。

現代的教會透過商業包裝福音,用效率代替傳統的傳道,這也難怪要搞些神秘,因為他們是台灣教會的Superstar啊!

2008-09-11 11:29 志立

回應: 見神容易見鬼難!

牧師與你我皆是凡人, 他/她們能當牧師, 只因會耍嘴皮, 外加臉皮厚. 秉著孟夫子所言:說大人, 則藐之.

2008-09-11 11:08 han-ei

回應: 見神容易見鬼難!

漏一字
補上

這就是台灣記者普遍共有的毛病,隨隨便便就跑去堵採「訪」對象,還非要對方接受訪問不可,膽敢不從,回去就寫文章修理人家。

2008-09-11 09:36 老銀

回應: 見神容易見鬼難!

aladdin網友,

我是依照世俗的標準,不是基督徒的標準來看這篇文章的。
你瞧,就版主的行文來看,她是一時心血來潮決定訪問陳牧師,並未事先徵得主辦單位的同意,就直接去會場堵人。

這就是台灣記者普遍共有的毛病,隨隨便便就跑去堵訪對象,還非要對方接受訪問不可,膽敢不從,回去就寫文章修理人家。

這不就是報復心理在作祟嗎?

至於陳牧師是否透著古怪,那是另一回事,和此文無涉。版主惱火的是,陳牧師一行委婉的拒訪,可她卻絲毫不知自己的態度根本就不對。

你不能因為陳牧師不接受採訪,就在文中暗示他們的教會有古怪,這樣是不足以服人的。

2008-09-11 09:30 老銀
共2頁: 1 2 ,目前在第 1

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