這一陣子因為馬蕭配的關係，三國演義中劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的一句『先生不出，如蒼生何？』（註一）成為流行語，這句經典用語用在政治人物身上，總讓人覺得說的太過了，現今的政治情勢，絕非哪位『先生』出山，就能扭轉過來的。不過今天不談政治，我只是想借用這句話，來談談環保議題。

我在上週寫了篇文章『今晚夏至，一起關燈吧！』，呼籲大家響應一年一度的減碳節能活動。文章的討論中引發正反兩面不同的意見，反對意見大多是覺得這種活動只具形式意義、只是提供了政客作秀的舞台。其實我在該文中就已提出，『夏至關燈』的確形式意義大於實質意義、省下的電費也極其有限。因為如果你知道民生用電其實只佔全台灣能源的12％，工業用電的耗能程度遠遠超過民生用電，你就會知道一般民眾的節能，就絕對數字來說，減碳節能的效果並不大。

如果是這樣，為什麼我還是支持並推廣這個活動呢？理由很簡單，我認為『夏至關燈』活動的宣導功能大於實際功能，『夏至關燈』提供了參與的企業、個人接觸節能減碳觀念的機會，只要有越來越多的人認同節能減碳的理念，就可能會有越來越多的人實踐節能減碳的生活、推動節能減碳的理念。如果多數人都具有節能減碳的觀念，當他們在替公司採購、建廠時，就會主動將環保問題考慮進去，而非單純為了符合政府規定。當他們具有政府決策權時，就比較可能會決定兼顧環保的政策。這些擴散的效應，才是『夏至關燈』活動的真正意義所在。

不論對任何事情，我一向不是極端的行為主義者，在節能減碳上，我更是希望能推廣每個人都能覺得很舒適的節能減碳方式。什麼叫做舒適的節能減碳呢？很簡單，只要比你目前的生活習慣稍微節能減碳就可以。

比方說，原本你天天回家就開冷氣，開到上班才關掉，從現在起，不妨改成回家到睡前中間能中斷個一～兩小時，睡前將冷氣定時兩或三小時，每天減少使用三～四個小時的冷氣，這樣做對你的生活不會造成太大影響，你還是能過得很舒適。

又比方說，過去假日你會去看電影、逛街、開車旅遊，現在開始，每個月把其中一個假日改成騎單車出遊，減少使用一天的耗油交通工具，這樣不但能讓生活多一點變化，也不會對生活造成影響，一樣過得很舒適。

相同的觀念，可以應用在食衣住行育樂各方面，每個面向有一點點小改變，不但能豐富生活，你也在無形之中為節能減碳盡了一份心力。大人的任何行為都會讓小還有模仿的對象，小朋友如果從小就能耳濡目染並親身實踐節能減碳觀念，未來他的生活和他的後代也會比較傾向節能減碳生活。如果要瞭解哪些行為對於節能減碳有幫助，歡迎參考這裡。

所以我認為，『先生不出，如蒼生何？』這一句話用於推動減碳節能活動最是恰當。全台灣每一位民眾都是『先生』，只要每個人能夠稍微改變生活習慣，扭轉固有的觀念，也許短期間看起來改變不大，也許短期間能夠省下的能源、電費並不可觀，但是十年、二十年之後，影響絕對會產生。

當然，相同的觀念用在其他地方也可行，只要民眾的意志覺醒，很多現行的問題都有機會獲得改善，但是人不要太貪心，做事一件一件來就好，讓我們從舒適的節能減碳生活開始吧！

註一：
原文為：玄德拜請孔明曰：「備雖名微德薄，願先生不棄鄙賤，出山相助。備當拱聽明誨。」孔明曰：「亮久樂耕鋤，懶於應世，不能奉命。」玄德泣曰：「先生不出，如蒼生何？」言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。孔明見其意甚誠，乃曰：「將軍既不相棄，願效犬馬之勞。」）

註二：
昨天看SNOOPY（此君乃專寫股市分析及美食的網路寫手，不論股市觀點及美食評論均深得我心，歡迎大家有空去看看）的文章，得知環境品質文教基金會發起「台灣氣候保護紀念林」活動，民眾每人只要花五百元，就可以種一棵樹保護地球。募款後將全數交由台大實驗林種樹，保證種植四十年。環品會計算，種一顆樹、生長四十年，約可減少排放四百六十五公斤二氧化碳。認購方式請參考環品會網站。

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