學姊:您好! 看到這麼多的校友回應沒有2
愛亞老師 恭喜說不盡...就愛你那爽朗的
無意之間看到這網站,其中還有我小學同學董
愛亞妳好！ Congratulati
阿哈，囧，好久沒回來看， 剛看到有人給我
作家孟東籬﹙孟祥森﹚於今日﹙2009/09/21﹚下午5時許病逝。
還是安梧師總結老孟的評語,說得簡潔中肯,迥異流俗眼界。正是 "佛心之流泉" 與 "愛慾之火焰" 兩條主線,交織成流淌老孟一生的流浪者之歌。而老孟就是所有稟具同樣心眼的流浪者共同鍾愛的悉達多........ 這就是讓我深深懷念的老孟。我衷心感念與他共同經歷的無數次美好對話！對話的內容細節,容或遺忘,但那沈澱在意識底藴的深沈憾動,卻早融化為我生命的一部份....... 雖說,因著主人的撤離,老孟息隱多年的濱海茅屋早殘敗零落,非復舊觀,然而,只要想到自己在這兒曾多次和老孟徜徉在晚風薰人的看海瞭望台上暢飲啤酒,想到冷氣團來襲的暗夜依偎著熊熊火堆取暖的迷離光影,想到那架曾經陪伴老孟、也陪伴我渡過無數日夕晨昏的海邊老鋼琴......... 我就不能不意識到：即令故人遠矣,自此生死契闊,這些如飛而去的光景,點點滴滴,早匯流爲封印在意識流光裡最美的歎息.......... 别了！老孟......... 讓我帶著笑意歡送已然航向宇宙深處的您。我微笑,只因信任您面對生死的豁達,也為著自己如此幸運地擁有了許多與您共同走過的記憶。 這輩子有緣與您結爲莫逆,我覺得很溫暖,也很幸福^^
老孟走了！兩個星期來,我心裡一直沈甸甸的！幾番提筆,欲語還休,終至無言以對。最後能做的,只是悵然獨坐鋼琴前,依自己的方式,獨奏著哀傷的莫札特小調,默默送別老友。昨日看了安梧師悼詞,心下憬然有悟： “總的來說 我還是要說 老孟這生是幸福的 正如同陶淵明這生是幸福的“ 這話讓我最後的罣礙與不捨,一掃而空！面對這麼一位性命通達的忘年之交,我若還勘不破俗情眷戀,那可真如"秦失弔老聃"暗諷的遁天倍情、忘其所受了！ 是啊！老孟這輩子活得可算是酣暢淋漓了！潛意識深處,他容或有陰暗、鬱悶甚或愁苦的一面,但那原是忠於自己必需付出的代價。人,稟其有涯之生,在道德的承當上,本無可能面面都盡份的！但老孟終非尋常人物！我從沒見他對此自怨自艾過。真為此而牢騷滿腹,酸腐不堪,還算是老孟嗎？不！對自己在情慾世界曾有過的進退失據,我看他一貫既不紋飾、也不懸念,只是舉重若輕地“把缺憾還諸天地“, 還它一個安然承當。這般大氣就讓我暗自折服！換是一般人面對謗辱交加的口舌是非,難免要小眉小眼地伸冤求告。然而,在他臉上我看到更多的是一種“知其不可奈何而安之若命“的灑落！ 在小我【ego】的視域看來,他容或被譴責爲無情。然而若跳脫小我的框架視之,他那種看似無情、實則深情無限的同體大悲,在我看來是不減魏晉高度的。一如我鍾愛阮籍、嵇康、陶潛這等名士人物,我也深深敬慕老孟,只因打從第一眼見他,我就震驚眼前這個人的【存在】內藴著某種非常接近源頭的品質。那出水芙蓉一般清芬沁人的品質,原超乎世俗道德的框套所能衡量。於是禮法中人,不免視如寇讎而橫眉冷對;越名教而任自然者,卻每能與之越世高談而撫掌大笑！ 這就是我心目中永遠挺著俊偉的高個兒,站在一頭笑臉盈盈的老孟！他代表著那一代的台大人最可愛的幾個典範之一。我不忍遽下結論：他的離去,標誌著一個時代的終結。然而,放眼當今的教育生態,還可能培養得出這等風格特立,且能終身不移地以一生實踐力行自己理念的人物嗎？ 這份毅力與悲願,我看輕易笑罵他的人,一個也做不到！
總的來說 我還是要說 老孟這生是幸福的 正如同陶淵明這生是幸福的 我與老孟相交不算密切 但總覺卻有一份深情的相與在 那日偶感寫的詩 改了一下 可為 東籬采菊興大洋 孟孔老莊是藥方 酒煮茶烹佛泉沸 西文譯就達三江 老孟的文字 清澈而雅緻 明白而洗煉 有佛心之流泉 有愛欲之火燄 對老孟來說 佛心與愛欲原本為一 流泉與火燄應是同源 這或可做我對老孟的悼詞 林安梧
今天參加笑罵老孟的聚會，會中有各路人馬，有人悲，有人平靜，有人大放厥詞，有人默默無語…… 每個人都有對老孟的評價，色狼也好，情聖也好，都是老孟。雖然每個人都不同，在這個時代中，老孟這樣的人是非常稀少，他走了，也象徵一個時代的告別。 參加笑罵老孟的人，都是關心他的人，包括他的兩個兒子，老大孟心飛先離場，沒有說什麼，老二孟子青說了一些他這一生對老孟的複雜的父子情結，讓我看到許多家庭中，至親之人反而是最疏遠的，子青要從老孟的朋友口中知道老孟。老孟的妹妹也來了，她比老孟小十歲，也是從朋友口中重新認識，這個從小捉弄她的哥哥。 和很多人一樣，老孟有很多的面相，他瀟灑，他拘謹，他放浪，他保守，他狂暴，他溫柔，他多情，他無情……在他身上、心裡，充滿了許多矛盾與衝突。他的朋友，三教九流都有，這就是老孟。 老孟是一個真性情人物，他的離去，留給朋友們無限的懷念。
羅曼‧波蘭斯基最近在瑞士被逮，源於三十一年前他與未成年少女的「性遐旅」。他被美國通緝了幾十年，都「流亡」海外。他這回從法國赴瑞士，是去領一項終生成就獎，不意成了瑞士警方的羔羊，接下來是否引渡，尚不知也。不過幾日後，好萊塢已有百名以上的名導出面聲援他，希望法律放他一馬（見紐約時報）。當年告他的那名少女，如今已是年近五十的中年婦，也早已撤銷對他的告訴。 波蘭斯基是個天才。只要看過幾部他的電影，便不會否認這樣的稱譽。天才也罷，文人、藝術家也好，縱情聲色和風流倜儻，都有各式各樣的評價。然而王永慶三妻四妾沒人敢管，畢卡索一世風流，又有幾個人敢於用批判的角度著墨？只有窮文人的私生活才會引來話柄。這是現實社會的大小眼，也是奇怪的道德教諭，好個有錢能使鬼推磨，也能讓貧富有別的道德閉嘴。 杜思妥也夫斯基好賭，曾因為欠賭債亡命海外。巴爾札克避居於地下室戮力寫作，讓僕人守門應付上門的債主。韓德爾債臺高築逃往英國，終能在被逼瘋之前創出世紀之曲。文人藝術家要在沒有福利保障的人間堅持創藝，需走一條條披荊斬棘的道路，「無行」之過由此而起。也難怪有個國內畫家大嘆：「如果藝術家有什麼小疵，也是值得原諒的.....」。 波蘭斯基不會因為一項「無行」而抹煞了他的電影成就，同樣的，孟祥森也不會因為他的情感戲劇而讓人遺忘了他的文學志業。
在他活著的時候談論他的過失都沒價值了 現在人也過世了,重提是非對錯難道別具意義? 老孟,我對你的讚賞與批判你也不需要了 一路好走
Cuthbert Wong 就是因為長久以來，有一大票人不斷地對他歌功頌德 才會激起不屑者的反彈 至於他的學問和著譯沒人會否認的
私領域的事，是他與他身邊的人，以及他們之機遇，誰沒有過錯與缺陷，有必要用那麼嚴厲的角度去審判他嗎？ 小弟所看到的，是他的不二，畢生不改其志，信奉他相信的，力行他的信仰，提供了一種生活方式供世人參考。 小弟也欽佩他的文學專業，個人書作與文筆多獲好評以外，他的譯作更是屢成經典，艱深的外文鉅著，經過他的翻譯後，不只風行一時，後來都變成典藏書籍。
最讓人心疼的是萍萍
‘真相’罵得好，文人無行，莫過於此。
我完全認同他是一個花心好色自私背叛的人
老孟: 永遠記得您那好吃的素麵.坐在你那大方桌上吃果果聊天,帶我們去爬山,認識腳邊可愛的小花及小草的日子,謝謝您讓我們懂得隨時欣賞身邊美好的事物.老孟,願您一路好走.重回到屬於您的大自然懷抱吧!與天地共舞!
老孟 好走 最後一次見你時 幾個月前吧 你見到圓貌師還幽默的說 現在有兩個光頭啦 淑美.圓貌師和我都是你的學生 這世間有千百種不同眼光看你 大家都有理 人都走啦就只想他的好吧 我就覺得老孟是真誠不說謊的人啊 好走走好好好走
不管別人如何貶你，你在我心中永遠是我最愛及尊敬的人。再見了~一路好走
諸位 看來諸位對孟東籬的「知道」遠甚於我。 我四十多歲認識孟東籬時已讀過許多他的譯作，不論《湖濱散記》或《流浪者之歌》都令我深深感動並引為寫作之師。文友相交不會去挖掘私領域的許多事，彼此之間咬耳朵傳小話的事起碼在我的朋友圈中少見。孟大嫂和蘋蘋我也都見過，哪致於會去打探人家如何在一起又如何分開？ 人的多面相使我了解孟東籬的博聞、好學、不賣弄、素淡、環保、自然、儒雅，其他，真的不清楚。 文人相交常遵「不逾矩」，因為知道「有痛」才會讀字、寫作。而文人常有中性的一面，惺惺相惜會有，愛戀這東西不多。認真的作家明白自己必須要寫得超越其他作家，起碼要有能力與其他作家齊頭並進，而窮作家了解多寫認真寫才有買菜錢養活一家。沒那樣多浪漫啦。 任何宗教都有「臨終審判」或「死後審判」的說法，我們的政壇不也愛說「各人造業各人擔」嗎？孟東籬真做了什麼，現在自有「對帳者」，幫不幫他說話都是空的。 讀諸位迴響有感動有心驚，都謝謝。 也謝謝孟東籬，由他，我學得許多。
愛亞小姐： 難道做為一個女人，你絲毫不同情孟東籬的元配和蘋蘋 有你和曹又方這種女人 也難怪自私花心的男人越來越多 真羨慕東籬學長和李敖學長呢！
就是有包括許多女作家、女性主義者在內的笨女人 把明明是豬哥好色、自私背叛的男人 美化成浪漫多情、風流倜儻 換做我們這些凡夫俗子 哪有這等待遇 誰教我們不是王永慶、孟東籬！ 真羨慕東籬學長 其實，哲學界如此敗德的人並不多
他專愛教女校，專愛誘拐年幼無知又崇拜文人的小女孩，他的名言：「花朵也不過是個性器」。當然所有女孩子最吸引他的也是性器。 文人風流自古是一種被社會默許甚至讚許的特殊禮遇； 但是，不包括下流和誘拐未成年少女； 他曾被許多女校逐出，只是往昔風氣閉鎖，家醜不可外揚，校方都息事寧人而已，所以他都可以消遙法外，甚至沒有公開的罵名。 這個人比起孫盜存，真是大不如，孫還知道玩女人是要付錢的，而且出了事，還有女人肯拔刀相助。 孟是個完全不負責的「鳥人」，他的元配就是他的學生--------- 我們不妨來看看當今文壇有那些沆瀣一氣的同伙會公開幫這個「下流鬼」臉上搽粉？
幾十年前, 這種外形高高瘦瘦, 略帶幾分憂鬱氣質, 文筆流暢, 喜歡談談存在主義之類的所謂作家之流, 是很能夠唬住小女生的, 於是乎赫曼赫塞也罷, 查拉杜斯區拉也罷, 到最後都是徹底赤裸裸床上見真章! 所謂的形而上性靈也者, 不過是形而下肉搏戰的前戲罷了! 孟東籬的文章唬唬小女生或許還可以, 不過放諸文壇, 則去一流傳世之作甚遠, 他死了, 最悔不當初的, 應該是那些不知道當年自己為什麼會那麼笨的女人吧!
再見，孟祥森，一位大學時代心儀的翻譯哲人
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