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史明,「史」明?

2009-11-28 08:50迴響:10點閱:2698

 

http://twyes.blogspot.com/

各位好朋友可以先點擊進去,全文在其中,我也全部貼在我的文後。

 

 

春秋。

百年奇特幾張紙。

歷史學家,有著型塑世界的權柄,他所記所寫,是人類記憶的源頭。

述而不作是一種態度,「述」簡單,且是手中千秋之筆的平橫之法,可,「述」得正不正?

 

 

我對史明先生幾十寒暑不改其志的行為是很佩服的,且一向只有他給人錢,他不向人伸手要錢,比之A了錢還要說是臺獨建國基金之類的王八蛋們,史明先生真是高尚。

 

 

賢者亦有不明之處,小子我不得不說上一說。

 

萬事逢著困難或阻礙,總是要回到原點來想事情。

原來談灣四百年來的代代祖先,攏是以「反對外來統治」為生存的志氣,台灣才發展到今天。

荷蘭時代是反紅毛番仔

清朝時代的祖先開拓者自己叫做本地人,叫從大陸來的漢人軍隊、官僚、 大地主等為唐山人,這樣「本地人反唐山」 三年小反、五年大亂」,就 是說差不多年年反抗,祖先以流血流汗為代價,才產生「出頭天、做主人」的台灣人的志氣和傳統。

 

對於原住民而言,先生四百年前的祖先是不是外來者?

何以您的祖先一來就變成「本地人」,後來的就叫唐山呢?

您的祖先是本地人,原住民該喚作何?本本地人嗎?還是本本本地人?

 

 

 

一九四五年第二次世界大戰結束,蔣家國民黨中華民國,以六萬軍隊, 萬警察官僚,二萬的特務份子,來武力佔領台灣,同時接收日本留下 殖民統治「體制」,蔣政權不但是政治壓迫、經濟剝削及殺害台灣人, 他們更加以「恐怖政治」,及黃河文化價值觀,來強制台灣人放棄出頭 天做主人的志氣、甲台灣人的志氣的台灣民族主義。

 

六十萬軍隊且置,四十萬警察官僚、二十萬特務份子的數據怎麼得出來的?

來臺者,也是戰爭的受害者,妻離子散,家破人亡,政府的錯,不是他們的錯。

 

且這一群人也參與的臺灣的發展與建設,您說的六十萬軍隊,後來有不少都投入榮工處,上山下海,造橋鋪路。

 

至於黃河價值觀,不知道您有沒有把關帝算進去,他老人家可是河東解縣人。

您祖上拜關帝不是國民黨教您們拜的吧?

 

台灣人要獨立的阻礙有三個:一個是中共、一個是國民黨,右一個是咱們臺灣人自己缺做人的正義和做台灣人的志氣。二千萬戰輸三百萬人,真是無話問蒼天。

 

有史學著作者出此言就斯文掃地了。

二千萬與三百萬是怎麼分的?

 

父系母系若有一方是民國三十八年渡臺之後生,您要將之分到二千萬還是三百萬中?

 

 

臺灣,不只是福佬的臺灣,不要搞錯了。

 

 

國家的存在,是為了人民的福祉而存在,這是手段是方法,而不是目的。

國號叫中華民國或臺灣國,不是像宗教信仰一般地當作聖戰。

今天立刻改名臺灣國,臺灣就變成極樂世界了嗎?

 

歐洲國家為何要放棄原有而組成一統?

如果獨立是終極的話?

 

寬容與豁達。

這樣的特質,才會到達,不論您的目標是什麼。

 

 

 

 

 

 

http://twyes.blogspot.com/

 

這次的選舉大敗,打擊台灣人心肝真正大,特別是五、六年繼承過來的 「台灣獨立革命運動」所受的影響是無法形容的大。

萬事逢著困難或阻礙,總是要回到原點來想事情。

原來談灣四百年來的代代祖先,攏是以「反對外來統治」為生存的志氣,台灣才發展到今天。

荷蘭時代是反紅毛番仔

清朝時代的祖先開拓者自己叫做本地人,叫從大陸來的漢人軍隊、官僚、 大地主等為唐山人,這樣「本地人反唐山」 三年小反、五年大亂」,就 是說差不多年年反抗,祖先以流血流汗為代價,才產生「出頭天、做主人」的台灣人的志氣和傳統。

日本時代,台灣社會資本化、近代化,所以祖先傳來的「出頭天做主人」的使命,在知識份子發展為「咱攏是蕃薯仔」來反日本狗仔。

一九四五年第二次世界大戰結束,蔣家國民黨中華民國,以六萬軍隊, 萬警察官僚,二萬的特務份子,來武力佔領台灣,同時接收日本留下 殖民統治「體制」,蔣政權不但是政治壓迫、經濟剝削及殺害台灣人, 他們更加以「恐怖政治」,及黃河文化價值觀,來強制台灣人放棄出頭 天做主人的志氣、甲台灣人的志氣的台灣民族主義。

台灣人被這種政治恐怖強洗腦式的一層層重蓋蓋在台灣人的頭尾頂,使得台灣人的志氣一直消沉,抬不起來。

因此,台灣人要把這個恐怖政治所給的黃河文化的「重蓋」拿掉,是第 一要做的重要事。

蔣政權要殖民統治台灣,攏用「中華民族主義」為大旗,中共要併吞台灣也 是舉「中華民族主義」為大旗。但是,咱台灣人要主張台灣獨立建國,對台 灣民族主義卻沒有關心,以致於拿不起來。

台灣將來絕對會獨立建國,理由是:
第一:台灣人傳統的「出頭天做主人」會重現原貌,台灣人的獨立運動,會變為近代的有理念、有立場、有戰略戰術的有力個命運動。

第二是,第二次世界大戰以前,全世界的七%人口,攏是殖民地人民,但是戰後,世界潮流起大變動,講正義、講人權、主權、民主、平等等進步思想,所以殖民地已將無法繼續存在,戰後一九六五年非洲獨立六十幾國,亞洲、中南美洲、連大洋洲的大小島的五萬、十萬人口也都獨立了。

只是,擁有人口兩千餘萬,工業有一定的水準,文化有有一定的水準的台灣, 成為世界唯一的在殖民地「體制」統治之下,這種殖民地統治,已經不能長期 繼續下去,這是世界潮流。

問題是台灣人有台灣人的志氣否?台灣人有愛惜台灣祖先留給咱的精神傳統和使命否?台灣人有愛惜台灣人獨特的文化甲生活否?

台灣人要獨立的阻礙有三個:一個是中共、一個是國民黨,右一個是咱們臺灣人自己缺做人的正義和做台灣人的志氣。二千萬戰輸三百萬人,真是無話問蒼天。

咱看跑去中國的像江丙坤是台灣人、連戰是台灣人、蕭萬長、吳伯雄等等也都是台灣人吧!台灣人必須要大大的檢討自己、批判自己。盡全力的學習自己的台灣歷史,及效法世界史和別人的民族獨立殖民地解放的鬥爭史,才能找出祖先留下來的活路,這樣,台灣獨立才能成為成功的革命運動。

 

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引用:http://blog.chinatimes.com/taipeijk/archive/2009/11/28/451132.html
2009-11-28 08:50作者:Taipeijk分類:言平迴響:10點閱:2698

迴響與引用列表

回應: 史明,「史」明?

翻一翻農民曆就可以

少在那邊浪費大家時間

2009-12-02 21:11 Taipeijk

回應: 史明,「史」明?

問題是台灣人有台灣人的志氣否?
--------------
按照史大叔的定義 沒一個台灣人有志氣 那些民進黨大老們 都爭先恐後的要去大陸

志氣 是要用血淚爭來的 這些人只想要台灣錢 其他的沒興趣

2009-12-01 11:51 utklyu

回應: 史明,「史」明?

小弟已在1129訂婚
正為結婚日期傷透腦筋
上次無緣見到大伯請益
可以給我大伯的電話嗎?
還是到你家問問伯父伯母?
臉皮厚,又不怕罵的大頭 上

2009-12-01 03:01 大頭

回應: 史明,「史」明?

就當笑話看吧!
這批人,唉!連陳水扁都當他們是白痴!
洗出去的黑錢,硬拗是台獨建國基金,那些人還當真,你說他們的腦袋是裝什麼的?

2009-11-29 01:46 老莫

回應: 史明,「史」明?

「反歸」

應為「返歸」

2009-11-29 00:51 花不香鳥不語

回應: 史明,「史」明?


就從
作為中國

作為日本
再到
作為中國

這個連續的(不是斷裂的)
被賣出
到被殖民
再到被壓迫反歸
的一百多年的歷史
(四百年都還太長了呢!)

版主是在哪一段才加入的???
(是作為壓迫者.被壓迫者或壓迫者一代之後的加入?)

歷史啊!
有我的
有你的
也有他者的
(誰有統一性的詮釋權?)

而真正的問題在~~
我們(不知道有沒有包括版主)被迫反歸的那個中國已經變成前中國了!!!

2009-11-28 19:01 花不香鳥不語

台灣假黑人

台灣反中有兩種人。高級者是以民主自由為出發點。低級者是基於對自己血統文化的自卑感。後者和美國黑人很類似。美國很多黑人基於自卑感,也看不起非洲黑人。這屬於心理學的範疇,而不是歷史問題。

2009-11-28 15:29 台灣假黑人

回應: 史明,「史」明?

對於~~


作為中國

作為日本
再到
作為中國

連續的
被出賣
到被殖民
再到被壓迫的反歸
的過程中
版主是在哪一段才加入的???
(是最作壓迫者.被壓迫者或被壓迫者一代之後的加入?)

歷史啊!
有我的
有你的
有他者的

而真正的問題在~~
我們(不知道有沒有包括版主)被迫反歸的那個中國已變成前中國了!!!

2009-11-28 15:26 花不香鳥不語

回應: 史明,「史」明?

曲史禍台,史作俑者.

2009-11-28 13:20 獨醉倒

向來以被迫害者自居的台灣人~

現在台灣這一票台獨人,提到台灣歷史往往以被迫害者自居;然而事實上,是不折不扣的迫害者,早期荷據時期到明鄭對於台灣原住民的欺詐與掠奪從來都沒檢討過,到了日本時期明明被殺害了30萬人,而且二戰時期到中國、南洋參予侵略戰爭,從來也沒檢討過,還常常恬不知恥的在新公園cosplay,如果不是國民黨太好說話,你看共產黨跟民進帑(反之)當權的話,有可能給予這種機會嗎?史明不過是一個政治選擇沖壞大腦的史類論者,跟陳映真是同一種德性~

2009-11-28 09:42 zai

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