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台灣,獨立於西藏獨立之外?

2009-03-11 18:02迴響:45點閱:10118

在路上/我熱淚盈眶/懷抱人世間最美麗的花朵/趕在凋零之前/快快奔走/
只為獻給一個絳紅色的老人/一縷微笑/將生生世世繫得很緊

<看不見的西藏>--唯色


去年三月的那個夜晚,在眾同事明示默示期期以為不可,家人因為擔心我安全而反對的情況下,執拗的我,還是堅持要採訪支持西藏獨立與人權運動的女詩人唯色。

不為什麼,只為西藏很近,台灣卻太冷了。找不到一行有溫度的描述。

老實說,我並沒有痛哭流涕,但她沸騰的紀錄與詩句,至少讓我的心飄起雪來,不致連動靜都沒有。台灣人的血液,又不是什麼埋著恐龍的冰山,我不相信各界真的沒有因為那些西藏衝突激起一絲絲漣漪。

我是跪著與唯色對話的。
敝電腦因為很少使用網路電話功能,擺置相當缺乏人因考量,但透過網路,好不容易聯絡上她,我才不想因為冒險改變姿勢,而失去她的訊號。所以就這樣跪在冰冷的地板上,整整兩個小時。連線的剎那,不知道為什麼,除了覺得該跪,還有一股說「對不起,我幫不上忙」的衝動。

內湖老家的對門,住著一個西藏仁波切,他長年旅居法國,偶爾回台的時候,身邊總是圍繞著一大群信徒,看起來,都是些來頭不小的人物。
不過我和我家的老狗,都懶得理他們。倒是說法文的仁波切,經常用不太流利的中文與英文,和我與狗狗聊天。仁波切約莫七十歲了吧?眉眼嘴跟達賴喇嘛一樣,總 是笑成幾個彎,有趣的是,他的腿也是彎的,像日本鄉下老婆婆那種彎法,照現代的話語,就是O型腿,老爸說,一定是盤坐坐彎的。我對老爸的說法深信不疑,因 為仁波切除了跟我們短暫的聊天之外,幾乎所有時間都在他的佛堂,盤坐,領著人們發出梵唄一樣的深沉聲音。

當年十六歲的老狗藏藏,與我一樣生性「九怪」,對陌生人沒給過好臉色,總是吠個沒完。奇妙的是,只要仁波切回來,信徒來修法,人再多牠也不吭一聲,常常在那一陣陣佛音裡睡得打起呼來。

直到我們搬離那裡,藏藏天年已終,我都沒機會和仁波切解釋藏藏名字的來由。仁波切很喜歡跟前跟後的藏藏,也喚過幾次牠的名字(雖然發音不太正確)。

但我很想告訴這位老人,藏藏和他的家鄉一樣,是寶藏  藏之的意思。西藏,對於某些台灣人而言,象徵著美好的世外桃源、香格里拉,還蘊含著人類追求的生命奧秘與哲理。從來不很懂,但也從來不是如此遙遠。不該,更不會這麼遠。

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引用:http://blog.chinatimes.com/ounidslove/archive/2009/03/11/383880.html
2009-03-11 18:02作者:丁文玲分類:來賓部落格迴響:45點閱:10118

迴響與引用列表

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

Thanks to share the article written by Oh well

2012-01-03 05:53 清理化糞池

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

Thanks to share a great article written by Oh

2012-01-02 01:08 基隆搬家

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

Thanks to share a great article written by Oh

2012-01-01 04:53 時鐘

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

刼客大哥,
你為什麼 那麼關心老台獨 , 看你是挺不下去了!
記住:想玩, 先玩接龍後, 才可以去玩它, 玩【李慶安安慶湖】不可急 !
此外: 不可罵馬英九.
上聯: 馬英九九英寸 周美青青美屄
下聯: 何大一一大根 李慶安安慶湖
----------------------------------------------
台巴子沒一個有水準的,只會講下流話!
今天要讓你對外省人口服心服:
馬英九九英寸
何大一一大根

台巴子服不服?
2009-03-24 14:28 | 台巴子一開口 我就知道是台巴子


2009-03-26 13:00 | 奴家54

2009-03-26 13:06 copyShit

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?


西藏是歐洲覬覦的對象,尤其是英國。
怎麼可以讓她獨立呢?早晚被別國搶走囉。

中共只要不干涉藏人的宗教和生活
自然不會抗暴鬧事

1959 年之前不是一直都相安無事麼?

2009-03-14 21:16 tim

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

修行人寧謚祥和的情景令人感動

2009-03-12 22:07 DT

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

納粹黨,
你又憑什麼說"不同的語言、不同的文化、不同的種族"就必須是"不同的國家"?
垃圾就是垃圾, 沒藥救了.

2009-03-12 15:30 shouri

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

你Jason再不要臉也得承認"台灣屬於中國"

2009-03-12 14:21 愛歹丸

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

藏人有不同的語言、不同的文化、不同的種族
中國人憑甚麼胡吹"西藏自古屬於中國"?
就憑個不要臉?

看看侵略者的作為和嘴臉

殺劫 -- 鏡頭下的西藏文革
http://my.opera.com/22water/blog/show.dml/481387

2009-03-12 14:12 Jason

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

事實上, 共產黨和民進黨最大的共同點, 就是出身論. "老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋". 所以要鬥爭就得對準祖宗18代全部鬥臭鬥垮. 這就是我最恨民進黨的地方. 共產黨改革開放後好了點, 希望別走回頭路了.

2009-03-12 13:33 shouri

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

一葉知秋,
民進黨也常批評同樣背景(父外省母原住民)的高金素梅(父姓金母漢姓高)是假原住民.
要批判民進黨, 就別學民進黨.

2009-03-12 13:30 shouri

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

喔,对了,忘记提醒台湾人了。“唯色”可是一个假藏人啊,唯色的父亲、祖父都是地地道道的汉人,而且唯色是在汉区长大,祖母家族则是藏族当地的贵族,按照血统来划分,她应该跟随父系家族,为什么会跟随母系呢?按照中共的民族政策,少数民族可是在政治和升学方面处于优先地位的哦,如果我是“唯色”,我也改藏族啊。还有,唯色的丈夫何许人?民运人士王力雄,原来是民运与藏毒的联姻,如同六四与达赖集团的联姻,早就被中国社会抛弃了。不过王力雄的书我看了,觉得还不错。

2009-03-12 12:35 一叶知秋

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

哈哈,又拿六四作文章。说起来,六四成就了达赖反抗专制的形象,达赖因此获得了和平奖,西藏问题被国际化。六四运动的参加者和领导者心里五味杂陈,也很窝火吧?!六四事件是中共专制最典型表现,但此一时彼一时也。六四时期中共和社会精英是分裂的,社会精英成为了对抗中共的主力(87到89年学潮不断),也有相当的社会支持,社会上对六四具有同情和共鸣,社会民众对西方国家普遍怀有好感,西方国家的形象很高大的哦,被视为自由、民主之神的化身啊,真的。而现在,社会精英与中共是紧密结合的,受过西方教育的社会精英越来越多,吊诡的是,与其他社会不同,这些留学欧美的现在却是主张对西方强硬政策最力者(20年前是难以想象的),西方国家的形象一落千丈,反中共专制被反西方运动所取代,六四时期的精英和民运人士被视为西方国家在华代言人而失去信誉,甚至被当作笑话。激进的社会变革主张在中国社会失去了土壤,人们在政治上的想法变得越来越保守,但社会却较以前更开放了,思想也更自由了(尽管当局并没有放松教条式的说教)。

2009-03-12 11:25 一叶知秋

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

屁一堆

2009-03-12 10:10 | 客家老雞巴官華每

2009-03-12 11:13 客家老雞巴官華每

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

我還是那句話, 主張轉型正義的納粹黨沒有資格批評中共的西藏政策, 因為那是100步笑50步, 比中共整天罵西方帝國主義還不如.
沒錯, 中共對西藏人可和日本人對原住民相提並論, 但民進黨對外省人的態度可和希特勒對猶太人的態度如出一轍. 誰比較渾蛋? 一目了然.

2009-03-12 11:11 shouri

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

哈哈,又拿六四作文章了?此一时彼一时也。六四成就了达赖反抗专制的形象,因此达赖在次年获得了和平奖,西藏问题被彻底国际化,我想包括那些参加过六四的民运人士心理也后悔不已吧。六四时期当权者与社会精英是分裂的,西方国家的形象是高大的,被当作是自由、民主之神。而现在,社会精英与当权者是紧密结合的,受过西方教育的人却成为了主张对西方立场最强硬者(20年前你能想象吗),西方国家的形象在中国社会一落千丈,现在再也没有六四时期的土壤了。民运人士被人们当作笑话,视为西方国家的代言人。中国社会由过去的激进变得保守了,不再崇信激烈的社会变革,

2009-03-12 11:00 一叶知秋

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

今年也是六四20周年
當年中國官方稱"廣場沒有死半個人"許多人一定也記憶猶新
了解西藏問題前必須先了解目前中國這個政權的本質
了解西藏問題前必須先反省中國幾千年來都是道道地地的帝國主義者
普天之下莫非王土?
憑甚麼無神論的共產黨可以欽點人家藏人的活佛?

2009-03-12 10:37 Jason

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

屁一堆

2009-03-12 10:10 客家老雞巴官華每

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

汉族从来没有把藏族不把同胞看,我告诉你,我大学舍友中有两名藏族哥们,双方关系非常好,从来没有意识过我们原来是两个民族(但西方国家经常提醒我们汉藏不一样),有时还拿对方的习惯当笑料,但是从来没有歧视的心态。藏族同胞是很和善的群体,本性上不如回族、维吾尔族那样的攻击性,我相信其他汉族人也没有把藏族当外人,不信你可以去任何一个地方作调查(现在很方便,但不要带着其他的目的就行)。不要说汉族对藏族有优越感,如果有人说,你可以把民族改成藏族,大部分人马上同意,因为这样会在升学、晋升上获得更好的机会。
不过,我们也没有把达赖出去的那部分人当同胞,毕竟那部分人从来都没有与中国有过链接,受得完全是西方教育,受西方资助,也力图把西藏从中国版图中拿走。可惜,他们的梦想太难了,300万,准确地说是13万对13亿,力量悬殊之大,西藏独立比将太平洋的水完全吸干都难。除非以后世界大同,没有国家和民族的分别,那么西藏独立就可能了。

2009-03-12 10:01 一叶知秋

回應: 台灣,獨立於西藏獨立之外?

台灣人或許有優越感,
就像下面這位仁兄在字裡行間也充滿了對西藏人的優越感一樣,
開口閉口中華民族,實際上並不把西藏人當中華民族,
而是為了"中華民族"生存需求而必須要抓在手裡的一部份。
至於那些人有哪些願望並不重要,只有你們給的恩惠才重要,其他都是愚蠢的想法。
這就是漢沙文主義怎樣看待西藏問題的典型。

我不支持西藏獨立,但是怎樣把西藏人真正當做同胞,
我想中國還需要走很遠的路。



2009-03-12 09:45 路過的人
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