點圖放大

2008.5.2(國語日報)

圖片說明：
侯吉諒臨蔡襄尺牘〈澄心堂帖〉

大概是二十年前，我在台北新開幕的太平洋百貨六樓文具部，發覺有人在賣製作「流沙箋」的工具，簡單樸素的包裝，裝了幾種顏料和特殊的試劑、清楚容易操作的使用說明，於是便買了一組回家。

果然，按照說明操作，很快就做出了「流沙箋」。流沙箋是中國古代的名紙，但由於製作技術困難，早在宋朝就失傳，一千多年來卻從來沒有人再做出來過，只剩下一個傳說般的美麗名字。居然有人可以把流沙箋的製作方式簡化到這種程度，並且做成整套的工具，對當時的我來說，還真是不小的震撼。

我還特別注意到，生產流沙箋的廠商，居然就叫「澄心堂」。既然取名「澄心堂」，可以肯定這人對中國的古代紙張有一定的研究。

因為「澄心堂紙」大有來頭。「澄心堂紙」是南唐後主李煜特別成立了製造單位(設局令承御監)來製造的，是為了供應宮中長期使用特製的皇家專用紙張。澄心堂紙品質極高，傳世極少，但少數用過的人都讚不絕口。北宋劉敞從宮中得此紙百幅，興奮地賦詩讚道：「當時百金售一幅，澄心堂中千萬軸……流落人間萬無一，我從故府得百枚。」劉敞後來送給歐陽修十張，歐陽修因而作〈和劉原父澄心堂紙〉：「君家雖有澄心紙，有敢下筆知誰哉！」意思是，「澄心堂」紙太珍貴了，誰敢用這種好紙來寫字呢？歐陽修是在起草作宋史的時候，才動用澄心堂紙，可以想見其慎重的程度。

後來，歐陽修又轉贈大詩人梅堯臣二張，梅堯臣驚喜若狂，作了〈永叔寄澄心堂二幅〉詩，其中一句：「滑如春冰密如繭，把玩驚喜心徘徊。」既形容紙張的質地，也說明了擁有澄心堂紙以後的心情。

大詩人、書法家蘇東坡也有使用澄心堂紙的故事。蘇東坡的好朋友王晉卿（即王詵，是當時有名的詩人、音樂家）平常就很喜歡蘇東坡的字，他曾經寫信給蘇東坡說他自己「吾旦夕購子書不厭」(我一天到晚買你的書法，卻從來沒厭煩過)，「近又以三縑博兩紙」(最近又用三匹上等的好絹，換到兩張紙)，「子有近書，當稍以遺我」（你如果有最近寫的字，應該「讓」一些給我），所以蘇東坡「乃用澄心堂紙、李承晏墨」寫了一件作品給王晉卿。李承晏的墨是宋朝最好的墨之一，價格比黃金還貴，在這件作品中，蘇東坡特別註明是用什麼紙、什麼墨寫的，可見他的講究和紙墨的珍貴。

由宋朝這些大文豪的故事，可以知道澄心堂紙即使在當時也是非常非常的名貴，名貴到即使有了這樣的紙，也會捨不得用，即使要用，也必得是特別的對象和特別好的書寫狀態。因此，「澄心堂」簡直就是紙張的聖殿，現代有人也用澄心堂，相信他對紙一定很有研究。

後來，我終於認識了這位現代的「澄心堂」主王國財，他研究手工造紙二十多年，尤其對古代名紙的再現極有心得，再現的名紙有數十種，包括硬黃紙、磁青紙、羊腦箋、蟬衣箋、金花五色紙、流沙箋、仿宋羅紋、如意雲粉箋、紫箋、冷金宣、灑金箋、五色雲龍紙、梅花玉版箋、金石印賞箋等等，用這樣的紙寫字畫畫，其中韻味，絕非一般宣紙可以比擬。可惜的是，國財兄做紙只是學術研究，沒有量產，也沒有販售，所以買不到，對喜歡書畫的人來說，這當然是一大遺憾。

不過，這十年來造紙工藝有很明顯的進步，仔細到紙行尋找，還是不時能發現精采的紙張，書畫用紙就不是只有「宣紙」一種而已，學習與創作，都應該多方嘗試各種不同的紙張。