（圖片引自網路）

愛看這漫畫的主因其實我志願本來就想當殺手，這世界本來就沒有公平正義可言，所以特愛這類的漫畫或電影。後來了解日本的歷史後，發現《神劍闖江湖》除了劍心是虛構的人物以外，其他相關人等，在歷史上都是真有其人，特別是「新選組」的人物。

「新選組」在「戊辰戰爭」中節節敗退，鳥羽伏見一役潰敗，這也決定了日本新時代的來臨。從幕府時代跨越到維新時代的劍客這樣感嘆：「刀的時代過去了」。這也是《神劍闖江湖》主要想表達的價值：「刀」這工具已經過時，只有「人」才能發明新科技、社會制度，開創新時代，人的價值與意義，是所有思潮與想法中最重要的中心基礎。

超英趕美、脫亞入歐，是常用來形容明治維新的兩句話，其中「脫亞入歐」的「歐」其實指的就是德國，日本維新運動師法的國家就是德國，在全面西化的過程，當然在中心思想上也會受其影響。德國哲學家康德（Immanuel Kant）所處的時代，歐洲哲學有「經驗主義」和「理性主義」兩大思潮之爭辯，康德綜合了兩思潮，他的學說簡單來說是在回答幾個問題：「我」能認識什麼？」我」應該想什麼？「我」希望什麼？這些其實也是在問：「人」是什麼？在康德之後，「人」的問題成了所有問題的唯一焦點。

「神」的位置逐漸往後退，「人」的「理性」不斷的抬頭，個人「自由」的意志快速的擴張版圖，法律、法人、公權力這些「機器」都旨在保障個人的自由， 龐大的機器運作需要精密的分工以及科層體制，人，變成一個個小小的螺絲釘，只有位置、只有符號，沒有生命、沒有臉孔。人自以為運用自如的理性，是國家機器 所教育出來（什麼都可以懷疑，就是不能懷疑國家法人機器）；人自以為完善而進步的社會制度是幸福生活的根基，其實反過來控制、監視、壓抑，甚至欺負個人的 生存權。當「權力」集中於某一些人的手上時，如果被欺壓到忍無可忍，個人還有革命的對象與空間，但是當權力被人「自以為理性的理性」分散成為小小小小的 「微權力」，分佈在我們生活四周時，問題並沒有被減少，只是複雜而龐大的機器運作，大大削弱了人的獨立思考和反抗的動能。重點是，不知道要反抗誰？為了什 麼而反抗？「人的時代過去了」

到底這是啥物款的時代？

「這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄」（《雙城記》A Tale of Two Cities，Charles Dickens）。基本上這是一段廢話，有說跟沒有說一樣。什麼都不是、什麼都無力、什麼都已死的時代，也難怪大家只愛膚淺、嗜血的八卦新聞、小道消息而 已，已經沒有什麼智者、典籍可以指點迷津（指點股市迷津的倒是很多）。

或許這是一個stinox的時代。

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