文字與影像

電影《武士的一分》(山田洋次)是改編自藤澤周平(Fujisawa Shuhei，1927-1997)《隱劍秋風抄》一書中的短篇小說〈盲劍回聲〉。「武士」是日本在封建時期的一個階級，透過電影、文字的影響，我們對於武士總有一些「定型化」的想像，但《隱劍秋風抄》筆下的武士，則讓我們「看見」(其實是透過文字去想像)武士的懦弱、失能等面向，回到一個人真實而平凡的生活面。

山田洋次的電影雖然大部份保留藤澤周平的故事，但是在敘事架構上，一些配角的安排上有些變動，這應該都是為了要豐富「視覺」上的深廣度，並讓影像更流暢一些。畢竟「文字」與「影像／圖像」是不同的傳達介面，雖然主要的感官受器都是眼睛，都是用「看」的，但讀者透過看文字所想像的畫面可能是天差地別，但看影像／圖像則是直接填滿讀者的(畫面)想像空間。

文字與影像─吃飯
電影和小說的差異處中，我覺得較有趣的是三村新之丞在家「吃飯」的幾幕，還有新之丞發現妻子加世與別人有染的「感官」不同。電影中的第一幕，即是新之丞在家裡用餐，跪坐在榻榻米上，前方放著一個小漆器盒，上面有一碗飯、一盅菜，旁邊爐火上的茶壺正燒著熱水，加世在旁服伺，吃了幾口飯後，新之丞伸手說「熱水」，加世就將熱開水加入飯碗中(變成飯湯之類的)，新之丞接著把飯碗裡的飯都扒乾淨。新之丞看起來極為嚴肅、有威嚴，但新之丞講了幾句玩笑話，兩人哈哈大笑(嚴肅的形象／想像馬上就消失)，山田洋次在第一幕就展示一種平靜恬淡而幸福的生活

而後山田洋次慢慢鋪展出新之丞的職業與他工作上的風險。新之丞的身分是「毒見役」，雖然是武士，但主要的工作是幫領主的餐食試毒，可以說是一種拿生命作為賭注的工作(當然他是不甘於長期“屈就”於這種工作)。從這裡再回頭去看新之丞在家裡用餐的神態，兩相對照就可以明白，為何在家吃飯雖然只是簡單的一樣菜，就可以洋溢一種平實而美好的幸福，至少，不用擔心會不會吃到被下毒的飯菜。

而隨著劇情的變化，新之丞的心情也都具體反映在吃飯的時候：失明後的絕望與落寞、任性的發脾氣、發現加世與別人有染後的複雜心情(氣憤、羞愧等等)，還有連影片尾聲，兩人重修舊好的重頭戲，也表現在吃飯的場景。一部描述「武士」的電影，決鬥、武打反而不是很重要，新之丞在家用餐的這幾幕，可以說才是《武士的一分》的重要關鍵所在。

文字與影像─新之丞與讀者／觀眾的感官偏重
在小說中，新之丞發現加世與別人有染的的關鍵是他聞到每次他去廟裡回來後，身上的脂粉味不但沒有消退，反而有重新補過的跡象，「為何要重新補脂粉呢？發生了什麼事？」這種懷疑與不安的獨白，從小說一開始就出現。但或許「嗅覺」實在太難在影像上去表現了，所以電影中就捨棄了這部份。

而小說篇名〈盲劍回聲〉中的「回聲」指的是一種劍術─「回聲秘劍」，大致就是習得這套劍術之武士，可以依週圍氣流、聲音等環境變化去察覺對方的行動，類似像蝙蝠那樣，不用靠視覺，而是靠聲納與整個身體感來接收訊息(「聽覺」)。而小說後段新之丞與島村(欺騙、威脅加世與之有染)的決鬥中，雖然新之丞還沒學成「回聲秘劍」，但他最後的一擊必殺，即是感覺到島村從上躍下砍擊的氣流，順勢出刀砍斷島村手臂的大動脈。

雖然電影的一擊必殺與小說中出入不大，但是電影中的新之丞，在決鬥前與老師的練習，從畫面上可以看到他的身體動作是比較依賴「觸覺」的(而且也沒提到「回聲秘劍」這檔事)，老師教他要把刀黏著(對方的)刀，感受對方刀與身體的動作，再去回應與攻擊。

在小說／電影、讀者／觀眾的差異比較中，可以發現「感官」在同樣的故事裡，有著不同層次的比重與部署，視覺、嗅覺、觸覺、聽覺，因著表現的材料與詮釋的媒介不同，而有著不同的安排與感覺呈現。

◎電影中文官網
http://loveandhonor.cmcmovie.com/

◎預告