
※ Introduction of Dogpig Art Cafe (English version)
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(本文刊於《國藝會》刊物2009年4月號)

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是咖啡館,不是藝廊
記得2001年左右,筆者第一次到位於鹽埕區的「豆皮文藝咖啡館」,走上樓梯,牆面坑坑疤疤、部分水泥裸露,以為還沒有裝潢好,後來知道,這空間就是用如此的樣貌在營業。老闆劉秋兒說,剛成立之初,的確常常要追著轉身離去的客人解釋,他們也以為空間還在裝潢而已,尚未開張。
位於二樓的豆皮空間很寬敞,餐飲桌椅分布在靠窗的邊角,中間偌大的空間可以用來做靜態展、裝置藝術、跳舞、音樂表演等各種創意使用;三樓頂樓陽台,
早期曾有名為「豬頭劇」系列活動,邀請各地劇團來做小劇場展演,這樣的形式氛圍,也是一種高雄在地特色,唯有氣候晴朗穩定,才有可能定期在戶外表演。最
近,經常在豆皮聚會且喜愛電影的朋友,自行組成「電療俱樂部」,策劃一個「古巴影展」放映活動,就在三樓的陽台露天放映。
豆皮是1999年12月成立,隔年3月正式開張。劉秋兒表示,剛開始是想要弄個空間玩藝術,但不想要用藝廊的形式,也沒想過用賣畫來作為經營空間的
經濟來源,自己的期望很簡單,就是希望藝術是可以和人溝通,而不是給自己人看而已,加上那時候剛好流行開咖啡館,就決定用這形式,所以空間名稱叫「咖啡
館」,不取為「藝術空間」。

空間的展演多元性與開放性
談到豆皮成立之初,劉秋兒回憶提到:「南部人很熱情,豆皮在整修還未開張時,就有人來詢問排檔期要展覽的事,都不知道消息是怎麼走漏的。」正式對外
開始營業後,也有專人(賴新龍)自告奮勇要幫忙負責排展覽檔期,一排就排兩年共24人(劉秋兒當時還擔心,萬一咖啡館經營半年就倒了那怎麼辦)。
在這期間,也有一些舞蹈、劇場、動態的表演主動來接洽,劉秋兒都抱著「試試看」的開放心態,讓各種形式的創作在豆皮這個空間發生,也藉此碰撞、詮釋
出豆皮的各種可能性。像是「打羊秀」的活動,原本是劉秋兒因為雙親過世,想要抒發悲傷的情緒,雖然本身不會彈琴,還是弄了一台鋼琴改裝,就自己彈奏起來,
後來很多客人都會去彈這架鋼琴,也彈的不錯,也因此衍生出每月定期在打烊時段的音樂表演,名為「打羊秀」,後來也因此延伸出「狂喜日」、「豬頭劇」的不同
系列、形式的定期展演。
對於想要來豆皮展覽或表演的創作者,劉秋兒的基本態度是沒有任何限制,因為以前自己要申請去美術館展覽,經常都是被拒絕於門外的那個,所以豆皮不想
要有任何限制。早期豆皮是只要提出申請、排檔期,就可以展出,不收任何費用,但近期豆皮開始收費,會有這樣的改變,劉秋兒表示:「一方面是因為不設任何限
制,後來就出現一些很誇張的現象,例如展覽完畢後,展覽者也不來收拾善後,東西放著不要,甚至還要我們幫他拿去丟。另一方面,是我發現很多藝術家都過於藝
術本位,弄了一個展,卻不想要與人互動、不想要宣傳,這就好像在深山或海邊弄個展,也沒人看到,這樣幹嘛來豆皮展覽。所以就開始訂契約,告知在這裡展覽的
一些基本要求,例如要有文字介紹配合放在我們的刊物《豆皮丸》裡頭宣傳等等。」
劉秋兒也觀察到,現在很多的展覽,比較少看到想要與社會溝通、和別人互動的作品,比較多的情況是:「學生展覽是為了要畢業;老師展覽是為了要升等。
都是為了要交差而不是展覽本身」的這種現象。從去年(2008)7月開始,除了自行來申請的展覽外,劉秋兒自己邀約藝術家,辦「豆皮推荐展」,推荐各領域
不同的創作者來做主題佈展。

行走的學校
近兩年,豆皮還有一個很有創意與行動力的活動,就是「行走學校」。在豆皮的部落格這樣寫著:「行走本身就是一所學校……所有一起參與的人都稱同學。
主要以人類自身最簡單的行走方式,去感受環境和自己……請試著將自己腳底的感覺延伸到腦袋……也許可以給自己一個簡單作業,譬如寫些什麼或畫個什麼或……
然後透過豆皮部落格放置或連結。」從2007年3月開始至今,「行走學校」走過了「高雄港繞一圈」、「野渡高屏溪」、「走索後勁溪」、「一心到十全」、
「橘線西向東」、「穿過月球路」等11條路線,從第一次只有4人參加,到最近一次已有30人左右一起走。劉秋兒認為:「這些路線都是很經典的路線,所謂
『經典』,就是這路線在城市中是獨一無二的,為什麼一個城市要不斷花錢去蓋新工程、創造一個新景點叫人去消費,然後等大家覺得無聊了就再蓋新的,不斷這樣
循環,或是假日就塞車去郊區、去東部?而不是用一種另類的旅遊方式,抱著遊戲、好玩、與環境互動的方式在城市中去創造一個心靈空間。」
「在規劃路線時,我會去想什麼地方是我們不常去,或是怎麼走可能會發生有趣的事。走的時候就是很輕鬆隨性,走快走慢都沒關係,走快是跟身體在對話,走慢是跟環境在對話,邊走邊聊是和人在對話。」
除了實際去走、去體驗感受外,劉秋兒特別強調走完要交「作業」的重要性。他說:「不管用照片、文字、影片等等什麼形式表現,交作業是對自己的交代,
更重要的是,這會變成社會的資產。我們現在一直是處於一種『文化進口/文化輸入』的環境中,都是閱讀別人的歷史,沒有自己的歷史,要不然就是政治上悲慘的
歷史這些。一個城市不是只有這些東西,所以現不做要等到何時。」

(2008.07.28 行走學校計畫8──「橘線西向東」 )
「擴充運動」與公共議題的關注、行動
因為行走,劉秋兒和其他同伴也具體感受、發現許多(公共)問題、議題,例如在走「後勁溪」時發現現場環境和地圖上標示不同,進而才發現原來是河道被
工廠私自給圍起來,作為自家廢水的排水溝。劉秋兒強調:「藝術是無法脫離環境。像一些藝術家他們常講『藝術介入』這個詞,但我們就是身處這社會、環境中,
怎麼去『介入』?怎麼去『跨』(領域)?這個社區、環境,你認為不是你的,置身事外,才會去用『介入』這樣的字眼。」
「豆皮的logo就是豬和狗快樂的(騎)在一起,豬狗混種其實就有跨領域的概念在裡頭。一個城市需要有這樣的空間、平台,大家有機會來聊聊,有學習、有收穫。豆皮就是想扮演這樣的角色。」
近期,劉秋兒更提出了「擴充運動」(Extending Movement
)的概念。他說:「我們的社會,常常要不是抄人家的,不然就是拒絕人家,這中間應該還有很多可能性。如果我覺得你這很東西很棒,那我再擴充你的概念,我不
是否定、剔除你,而是類似引用,告訴人家我這想法是從哪來的。這樣整體社會也會有脈絡、延續性,我們的社會很常看到沒有脈絡的現象,從外面擷取來的東西,
你也不告訴我是從哪裡來的,要不然就是自己天馬行空冒出來。」
「『擴充運動』的想法,其實是從桌上遊戲來的靈感,桌上遊戲有很多擴充版,擴充版不是創造一個新遊戲,而是依附在基本款之上,讓基本款遊戲變的更豐
富。這也是豆皮一路走來,從『勞動藝術』、『行走學校』到很多論述、行動等等的核心觀念,就是說當你發現這社會有你認同的東西,或是你覺得要這樣做才會熱
一點、活潑起來的話,那就去做。重點不在於創造一個新東西,而是如何擴充既有的東西,讓它更豐富。就像『流行音樂中心』的政策,當初我們也很反對,幹麻要
花大錢去蓋一個巨大的硬體,為什麼不用這些錢來活化、豐富現有的空間,鼓勵更多創作呢?台灣藝術產業發展,重點不是錢的問題,而是心態問題,大家願意在所
處的環境中好好活著,活出一些樂趣時,文化創意產業背後真正的價值才會出現,不然其實也只是在拼經濟而已。」

(豆皮文藝咖啡館「電療俱樂部」之古巴影展 )

(2008.04.17「流行音樂中心」政策討論會在豆皮文藝咖啡館 )
※更多豆皮文藝咖啡館的照片
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::豆皮文藝咖啡館::
地址:高雄市鹽埕區五福四路131號2樓
電話:











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