剛剛翻開報紙，才知道今天是切格瓦拉逝世四十週年。

 

知道這一個人、這個「符號」，應當有許多年了，

先是出版社買了傳記版權翻譯出版，

於是媒體出現零星的介紹，

革命家---拉丁美洲革命家，我當然要找書來看。

 

因為馬奎斯寫了那麼多，最多的還是

搞革命的人、革命家、將軍、獨裁者。

 

對於拉美，現在這個執政黨執政這幾年，

因為頭目的頻頻「拼外交」，

對那幾個國號我們挺耳熟能詳的，

大多數的訊息建築在金錢交易這事上。

但，二十年前我們初次對那個地方注目卻是來自馬奎斯的小說，

事實上，若沒有馬奎斯，

我們可能不太會認識到那就在美國後門的地方。

 

我們開始對拉美認識好奇，乃至嚮往，是因為他的文學，

他筆下栩栩如生的革命人物，

既勇敢又懦弱、既純潔又好色、既偉大又自私---，

一個個活生生的充滿人性的在戰場上為人民賣命、

為其虛幻的大夢而盲目死亡的偉大人物；

不管是如何怯懦，犯了多少錯------

 

於我都是如夢似幻。

 

是真的，因為拉美革命製造了無數烈士、生產了很多獨裁者；

又像假的，因為歷史被竄改在湮滅，

當年純潔的革命先驅，命不夠長的，死了；

命夠硬的，都成了獨裁者。

 

唯剩一個格瓦拉。

 

他的故事既傳奇又迷人，

一個優渥家庭栽培的醫科學生，

與朋友騎摩托車，計畫用青春最好的時光把大陸遊遍，

認識這個世界，認識他們的祖國。

 

一路行走，撞見的確都是她們在原生環境裡不曾認識的，

階級、貧窮、剝削、苦役、病痛、死亡------

 

一個純潔少年就萌發了大愛，

相信推翻既有掌權者把國家利益回歸人民，

如此才是正義，世間才有公理。

 

他就革命了，參與武裝暴力，行經不同的戰役。

 

他的肖像真迷人，長髮、鬍鬚、濃眉、

深深的雙眼，發亮的眼睛。

他在39歲死去，據說是美國中情局參與設計謀殺，

誘捕他，草草處決，屍首棄於亂葬崗。

 

但他的故事隨著時間在人們的記憶裡越來越傳奇，

無數的超凡離俗的定位堆砌在這個年輕醫生身上。

因為殺他的人用盡一切要將他從人間剷除，

他就越是被記憶、被傳頌、被神化。

 

歷史告訴我們的就是這個。

 

約十年前第一次閱讀他的傳記我就深刻難忘，

知識分子、公理正義、社會運動、

革命、理想、良心、犧牲----激烈而美麗。

 

理性上知道沒有一個「歷史上的偉人」

是真的那麼需要去膜拜崇拜，我還是真愛這種

有一個極度浪漫化了的革命同志

可以放在心上的感覺。

 

有關他的書籍、影像，只要發現我一定閱讀，

隨時什麼時候一眼撞見「切格瓦拉」這個字，

我便有一股激情從靈魂深處竄上來。

 

我喜歡這樣的一種盲目放肆的信仰，

因為，在這個現實的世界，沒有！

在這個島上，沒有！

我們沒有英雄！

 

十年前我們還以為那些個從事運動，

與掌權者在街頭對幹的

那些個不怕死的青年終將「流芳百世」呢！

 

明天據說施明德要「一個人」，

單獨一人紅衫軍上「國慶大典」對抗。

他那張二十年前被執政者拿來通緝懸賞的照片又出現在媒體上，

他們聲稱要向陳水扁嗆聲：再來抓我一次吧！

向他曾經的同志而今在朝的執政者狂放宣稱

願意再當一次烈士。

 

是嗎？如今的台灣還生產的了烈士嗎！？

 

如果施明德二十年前那一次街頭運動死了呢？

 

如果施明德去年領導人民衝撞而死了呢？

 

如果歷史真是這樣，

我想，即使沒有一整個，

也許，也許我們多少還會剩下半個切格瓦拉，

給我們愛、給我們痛，讓我們哭------

 

如今，所有當年那些理想青年革命志士------

我們對他們，沒有愛、沒有痛、

連最起碼為自己哭的力氣一併都消失了。

 

即連對不少的確確實實努力過的、也犧牲的了，都沒有了！

 

因為，所有取得利益的毀了這一切。

 

這一切與愛不愛台灣無關，

而只是一個社會，不管在任何時代，

當公理正義被權力的持有者直接踩在腳底下，

說謊與行騙就在光天化日之下進行，

而尚能發言的他們的同志們連言說的勇氣都沒有，

為權力的保衛而導致的畏縮懦弱已成為他們的共同心理，

當然的，

這個社會的集體潛意識也必然的朝麻木不仁一路滑落下去。

 

我好奇，未來的人會如何書寫島上這一段！？

歷史是不用看了，必然不堪聞問。

 

文學呢？也許相反的，很精采，

因為書寫者無須模擬，現實已經如許魔幻！