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解昆樺《青春構詩：七０年代新興詩社與1950年世代詩人的詩學建構策略》簡介

青春，一個兼具明亮音調與甜蜜語義的詞彙。彷彿只要以詩熱情歌唱青春，一切夢與理想便會依約到來。 然而細辨七０年代的1950年世代詩人對青春的發音，我們卻看到了冷戰結構漸次崩解後的政治陰霾色澤，聽到了如陣陣落… 閱讀全文

評簡政珍《台灣現代詩美學》 by楊宗翰

構築詩的美學史 ——評簡政珍《台灣現代詩美學》 楊宗翰 簡政珍，《台灣現代詩美學》。台北：揚智文化，2004年7月。 頁數：400 ISBN: 957-818-631-2 新詩評論在… 閱讀全文

關於詩的二三事 by楊宗翰

寫詩，讀詩，評詩，玩詩。關於詩，還有什麼愛詩人不可不知？關於交流，不可不知詩社與詩刊；關於閱讀，不可不知詩人的網站；關於投稿，不可不知全國或區域性文學獎。 詩社是情感或理念結合下形成的團體，詩刊則為詩社同… 閱讀全文

後殺夫時期的李昂 by 邱雅芳

李昂，《殺夫》，台北：聯經，1983年初版；2001年初版第22刷。 李昂，《北港香爐人人插》，台北：麥田，1997年。 李昂，《自傳の小說》，台北：皇冠，2000年。 李昂，《花間迷情》，台北：… 閱讀全文

「科學者」魯迅及其他 by 楊佳嫻

郭松棻最後跟舞鶴的對談中，提到魯迅仍是他心目中的中國現代文學第一人，而「至今小說人物孔乙己還在被誤解著」一句，沒有多加說明，太使人懸心了。或者答案仍然必須從郭松棻嵌入了〈孔乙己〉文句與形象的〈雪盲〉中去仔細求… 閱讀全文

此曲只應天上有？by劉紹鈴

中國人為什麼以美麗的繡紋所表的動人題材，偏偏都要裝飾在容易破損和撕裂的地方？這簡直就和中國文人的命一樣。──章詒和《最後的貴族》 宇文所安在〈拯救詩歌：有清一代的「詩意」〉一文裡，對近代中國傳統詩歌跳脫… 閱讀全文

同化的同床異夢：在文明化與皇民化之間 by 邱雅芳

陳培豐，《「同化」の同床異夢：日本統治下台湾の國語教育史再考》，東京都：三元社，2001年2月初版。 在台灣日據殖民史的研究領域，「同化」政策是一個頗為重要的課題。因此，關於「同化」政策的探討，歷… 閱讀全文

帝國旅遊，台灣想像 by楊佳嫻

之前日本又在愛知辦起了博覽會。除了關懷環境問題，還是有各國的尖端科技成果和風土民情展覽，與百年前的博覽會在本質上差異不大。日本很喜歡辦大大小小的博覽會，主要是可以向人民以及國外旅客宣揚其進步的成績，以其科學之效… 閱讀全文

誰還吃酸模？ by 劉紹鈴

思念在殘陽如血的天空中搖曳著的高粱是同樣的心情，既甜蜜又悽涼。 ──朴婉緒的《那麼多的草葉哪裡去了？》 韓流風在台灣掀起軒然大波，至今未息。聰明的商人，腦筋動到文學頭上，讓這只知美日不知雅典的… 閱讀全文

原鄉情結----在北京和台灣之間 by 楊佳嫻

《北京：都市想像與文化記憶》陳平原、王德威編，北京大學出版社2005年5月出版。561頁。為2003年10月在北京舉辦的國際研討會論文集。 北京是我從小在侯榕生《又見北平》、林海音小說、夏元瑜和唐魯孫散文… 閱讀全文